Головна Головна -> Твори -> Філософські мотиви в поезії Ф. І. Тютчева

Філософські мотиви в поезії Ф. І. Тютчева



Федір Іванович Тютчев стоїть окремо в російській поетичному пантеоні. Він – сучасник Пушкіна. Але це ніяк не читається. Його поезія позбавлена тимчасових прийме. Її стрижнем є не чуттєва емоція враження, а єдина світоглядна концепція. Поетика Тютчева осягає початку і підстави буття. У ній простежуються дві лінії. Перша безпосередньо пов’язана з біблійним міфом про створення світу, друга, через романтичну поезію, сходить до античних уявлень про світ, і в космосі. Античне вчення про походження світу цитується Тютчевим постійно. Вода – ось основа буття, вона головний елемент житт

Ще в полях біліє сніг,

А води вже навесні шумлять –

Біжать і будять сонний брег,

Біжать, і виблискують, і гласять …

А ось ще уривок з “Фонтану”:

О, смертної думки водомет,

О, водомет невичерпне,

Який закон незбагненний

Тебе прагне, тебе мятет?

Іноді Тютчев по-поганському відвертий і прекрасний, наділяючи природу душею, свободою, мовою – атрибутами людського існування:

Не те, що думається ви, природа:

Чи не зліпок, не бездушний лик –

У ній є душа, в ній є свобода,

У ній є любов, в ній є мова …

Тим не менше Тютчев – людина російський і, отже, православний. Його релігійність безсумнівна. Тому іноді надто відверті язичницькі мотиви його поезії треба розцінювати як форму літературного кокетства, але не як справжні погляди автора. Правда лежить глибше, у внутрішньому змісті його поезії. Часто буває, що у своїх віршах поет більше теолог, ніж філософ.

Як серцю висловити себе?

Іншому як зрозуміти тебе?

Чи зрозуміє він, чим ти живеш?

Думка проречена – є брехня.

Висаджуючи, збурити ключі, –

Харчуйся ними і мовчи.

Рядки ці швидше нагадують слова церковної проповіді, ніж ліричний вірш. Треба сказати кілька слів про специфічний тютчевською песимізмі, який вимагає свого пояснення. Так, любов поета часто набуває трагічно-чуттєвий важкий відтінок. Згадаймо тільки вірш “Люблю глаза твои, мій друг”, яке Тарковський використовував як смисловий коди у фільмі “Сталкер”:

… І крізь опущених вій

Похмурий, тьмяний огнь бажання.

Песимізм Тютчева має глибоко релігійний характер. Він грунтується на православних уявленнях про кінець світу, на книзі Одкровення Іоанна, завершальній Новий Завіт. Тютчев малює свій сценарій закінчення світу:

Коли проб’є останній час природи, Склад частин зруйнується земних: Всі зриме знову покриють води, І Божий лик образ в них.

Недарма рветься з глибини його душі молитовний крик, так що нагадує плач:

Все, що зберегти мені вдалося,

Надії, віри і любові

В одну молитву все злилося:

Переживи, переживемо.

Але у Тютчева є відповіді на його питання буття. Бог спостерігає за нами. Його очі – зірки, його сила велика:

Він милосердний, всемогутній,

Він, гріючий своїм променем

І пишний колір на повітрі квітучий,

І чистий перл на морському дні.

Тютчев абсолютно впевнений в існуванні “кращого, духовного світу” тут і зараз: “Є в осені первісної / / Коротка, але чудова пора …”

Поезія – не є чиста філософія. Вона мислить образами, не категоріями. Вичленувати філософію і представити її окремо від віршів неможливо. У Тютчева всі сплавлені на рівні образу-символу, образу-знака:

Є близнюки – для земнородних

Два божества, – то Смерть і Сон,

Як брат з сестрою дивно східних –

Вона похмурий, кротче він …

Підсумовуємо коротко викладене вище: як поет, Тютчев – продовжувач філософських традицій російської поезії, які сходять до Ломоносову, Капністу, Державін. Його естетика впливає на подальшу літературу, його вільними або мимовільними учнями виявляються Соловйов, Анненський, символічна складова вітчизняної лірики. Його філософські погляди традиційні. Новизну і блиск їм додає талант майстра.

“Про Тютчева не думає той, хто його не відчуває, тим самим доводячи, що він не відчуває поезії” – це писав Тургенєв у своєму листі О. А. Фету. Дивно, але це зауваження справедливо зараз.


Загрузка...



Схожі твори: