Головна Головна -> Твори -> Соціально-історичні коріння драми Чацького

Соціально-історичні коріння драми Чацького



У моїй комедії 25 дурнів на

одного розсудливої людини …

О. С. Грибоєдов

У комедії “Лихо з розуму” відображений основний соціально-історичний конфлікт – боротьба двох світоглядів, двох ідеологій, двох поколінь. Це боротьба нового – що зароджується і розвивається зі старим – відживаючим і гальмуючим рух вперед. Це гостріше за все виражається в зіткненні між молодими представниками нового життя і войовничими охоронці старих, реакційних підвалин. Таке розуміння процесів, що відбуваються в країні, навіяно Вітчизняною війною 1812 року. Відомо, що декабрист І. Якушкін стверджував, що ця визвольна війна російського народу дозволила передової дворянської молоді піти на сто років вперед від старих людей, що вихваляють все старе і лихословники всякий рух вперед, і відносини між ними загострилися до краю. 

Драматичне зіткнення волелюбного і розумного героя з відсталої середовищем реакціонерів і мракобісів складає основу комедії Грибоєдова.

Драма Чацького має глибокі соціально-історичні корені, відображаючи ті процеси, які дійсно відбувалися в російській суспільстві в двадцятих роках минулого століття. Герой Грибоєдова виховувався на ідеях і ідеалах свого століття Просвітництва і вірив в те, що розум і гуманні почуття здатні перетворити світ. Мабуть, цим пояснюється його палка нестриманість у промовах, проповідницький пафос його монологів. Але, на жаль, в будинку Фамусова він ніколи не міг зустріти розуміння. Йому судилося залишитися непочутим або незрозумілим, як би він цього ні не хотів.

Безсумнівно, в образі головного героя закарбувалися багато характерні риси покоління декабристів. І те, що поема вийшла в світ буквально напередодні повстання на Сенатській площі, з багатьма учасниками якого автор був особисто знайомий, тільки підтверджує єдність устремлінь Чацького і живих героїв тієї епохи.

Декабристи, так само як і герой комедії Грибоєдова, були приречені на поразку. І було це поразка набагато трагічніше, ніж припускав Грибоєдов, створюючи теоретичний конфлікт між новим і старим світом.

Поразка Чацького було обумовлено також незмінними законами розвитку людського суспільства на шляху до прогресу: ті, хто першими починають цю боротьбу, приречені на жертовність – так влаштований світ людей.

Соціальне середовище, яка могла б підтримати Чацького, в Росії на той час ще не сформувалася. Гончаров, який присвятив аналізу комедії статтю “Мільйон терзань”, писав: “Чацький зломлений кількістю старої сили, нанісши їй у свою чергу смертельний удар якістю сили свіжою. Він вічний викривач брехні, заховався за приказку: “один у полі не воїн”.

Я вважаю, що все ж таки Чацький, незважаючи на свою поразку в боротьбі зі старим світом, заслуговує високого громадянського звання – Воїн. Власне, його особиста людська драма “непочутою” не затуляє соціально-історичного значення його благородного вчинку. Значення його ідей для майбутнього і є перемога і торжество Чацького над темними силами старого світу.





Схожі твори: