Мірра



Евриклея переконана, що Мірра не любить Переяслава: якби Міррі хтось сподобався, вона б помітила. Крім того, немає кохання без надії, між тим як скорбота Мірри безвиході, і дівчина прагне смерті. Евриклея хотіла б померти, щоб не бачити на старості років страждання своєї улюблениці. Кенхреіда вже майже рік намагається зрозуміти причину мук дочки, але безуспішно. Чи не Венера чи, угледівши зухвалий виклик у шаленому материнському щастя Кенхреіди, зненавиділа Мірру за красу і вирішила покарати царицю, відібравши у неї єдину дочку?

Цар Кінір, допитавши Евриклею, вирішує скасувати вінчання: «На що мені життя, володіння, честь на що, / Коли беззастережно щасливою / Єдину дочка не бачу я?» Кінір хоче стати другом царя Епіру, йому подобається Перей, але найважливіше для нього дочка: «Мене батьком / Природа зробила, царем ж – випадок», інтереси держави для нього – ніщо в порівнянні з єдиним подихом Мірри. Він може бути щасливий, тільки якщо щаслива вона. Кінір вирішує поговорити з Пере. Він говорить юнакові, що був би щасливий назвати його зятем. Якщо б він вибирав чоловіка для дочки, то вибрав би Переяслава, а коли його ж вибрала Мірра, Перей став йому милий подвійно. Кінір вважає, що головне в Перее – його особисті переваги, а не царська кров і не батьківські володіння. Кінір обережно питає у Переяслав, чи взаємна його любов до Міррі. Юнак каже, що Мірра начебто б і рада відповісти на його любов, але щось їй заважає. Йому здається дивним, що Мірра в його присутності блідне, не піднімає на нього очей і говорить з ним холодним тоном. Вона якось ніби рветься заміж, то боїться весілля, то призначить день вінчання, то відкладе весілля. Перей не мислить собі життя без Мірри, але хоче звільнити її від слова, бачачи, як вона страждає. Перей готовий померти, якщо від цього залежить щастя Мірри. Кінір посилає за Міррою і залишає її з Пере. Перей дивиться на весільний убір нареченої, але смуток у її очах говорить йому, що вона нещаслива. Він говорить їй, що готовий звільнити її від слова і виїхати. Мірра пояснює йому, що смуток буває вродженою і питання про її причини лише поглиблюють її. Дівчина просто горює про майбутній розставанні з батьками. Вона клянеться, що хоче бути дружиною Переяслава і не буде більше відкладати весілля. Сьогодні вони повінчаються, а завтра відпливуть в Епір. Перей нічого не розуміє: то вона каже, що їй важко розлучатися з батьками, то квапить з від’їздом. Мірра говорить, що хоче назавжди покинути батьків і померти з горя.

Мірра говорить Евриклею, що жадає лише смерті і тільки її і заслуговує. Евриклея впевнена, що єдино любов може так мучити юну душу. Вона молилася Венері біля вівтаря, але богиня дивилася на неї грізно, і Евриклея пішла з храму, ледве волочачи ноги. Мірра говорить, що пізно просити за неї богів, і просить Евриклею вбити її. Дівчина знає, що все одно живий не потрапить в Епір. Евриклея хоче піти до царя і цариці і упросити їх розладнати весілля, але Мірра просить її нічого не говорити батькам і не надавати значення словам, які випадково вирвались у неї. Вона поплакала, вилила душу, і тепер їй набагато легше.

Мірра йде до матері і застає в неї Кініра. Бачачи, що його присутність смушает дочка, цар поспішає її заспокоїти: ніхто ні до чого її не примушує, вона може відкрити чи не відкривати причину своїх страждань. Знаючи її вдачу і благородство почуттів, батьки цілком довіряють їй. Мірра може чинити так, як вважає за потрібне, вони просто хочуть знати, що вона вирішила. Мати і батько на все згодні, аби бачити доньку щасливою. Мірра говорить, що відчуває близькість смерті, це єдине її ліки, однак природа ніяк не дає їй померти. Мірра то шкодує себе, то ненавидить. Їй здавалося, що шлюб з Пере хоча почасти розвіє її смуток, але чим ближче був день весілля, тим їй ставало сумніше, тому вона тричі відкладала вінчання. Батьки вмовляють Мірру не виходити за Переяслава, раз він їй не милий, але Мірра наполягає: нехай вона і не любить юнака так сильно, як він її, але ніхто інший не стане її чоловіком, або вона вийде за Переяслава, або помре. Мірра обіцяє пересилити свій біль, розмова з батьками надав їй сил і рішучості. Вона сподівається, що нові враження допоможуть їй швидше позбутися від туги, і хоче відразу після весілля покинути рідну кров. Мірра приїде на Кіпр, коли Перей стане царем Епіру. Вона залишить у батьків одного з своїх синів, щоб він був їм опорою в старості. Мірра благає батьків дозволити їй виїхати відразу після вінчання. Батьки згнітивши серце відпускають дочка: їм легше не бачити її, ніж бачити такою нещасною. Мірра видаляється до себе, щоб приготуватися до весілля і вийти до нареченого зі світлим чолом.

Кінір ділиться з дружиною своїми підозрами: «Слова, очі і навіть зітхання мені / Вселяють побоювання, що нею / Нелюдська рухає влада, / Невідома нам». Кенхреіда думає, що Венера покарала Мірру за материнську зухвалість: Кенхреіда НЕ кадити Венері і в пориві материнської гордості посміла сказати, що божественну красу Мірри в Греції і на Сході нині шанують вище, ніж шанували Венеру на Кіпрі з незапам’ятних часів. Побачивши, що коїться з Міррою, Кенхреіда намагалася задобрити богиню, але ні молитви, ні фіміам, ні сльози не допомагають. Кінір сподівається, що гнів богині не стане переслідувати Мірру, коли вона покине Кіпр. Бути може, передчуваючи це, Мірра так поспішає виїхати. З’являється Перей. Він боїться, що, ставши чоловіком Мірри, стане її вбивцею. Він шкодує, що не наклав на себе руки до того, як приплив на Кіпр, і збирається зробити це тепер. Кінір і Кенхреіда намагаються його втішити. Вони радять йому не нагадувати Міррі про скорботи – тоді ця скорбота пройде.

Готуючись до весілля, Мірра говорить Евриклею, що думка про швидке від’їзді дає їй спокій і радість. Евриклея просить Мірру взяти її з собою, але Мірра вирішила нікого з собою не брати. Перей повідомляє їй, що на зорі їх чекатиме судно, готове до відплиття. Мірра відповідає: «З тобою вдвох / Швидше залишитися і навколо не бачити / Всього того, що бачило мої / Так довго сльози і, можливо, було / Причиною їх; за новими плисти морях, / причалюючи до нових царствам; повітря / Невідомий вдихати , і день і ніч / Ділити з таким чоловіком … »Перей дуже любить Мірру і готовий на все: бути їй чоловіком, другом, братом, коханим чи рабом. Мірра називає його цілителем своїх страждань і рятівником. Починається обряд вінчання. Хор співає весільні пісні. Мірра змінюється в особі, тремтить і ледь стоїть на ногах. У грудях її тісняться Фурії і Ерінії з отруйними бичами. Чуючи такі промови, Перей переймається упевненістю, що він огидний Міррі. Весільний обряд переривається. Перей йде, обіцяючи, що Мірра його більше ніколи не побачить. Кінір перестає жаліти дочку: її нечувана витівка запеклим його. Вона сама наполягала на вінчанні, а потім зганьбила себе і батьків. І він, і Кенхреіда були дуже м’якими, пора проявити суворість. Мірра просить батька вбити її, інакше вона накладе на себе руки. Кінір переляканий. Мірра позбавляється почуттів. Кенхреіда дорікає Кініра в жорстокості. Прийшовши до тями, Мірра просить Кенхреіду вбити її. Кенхреіда хоче обійняти дочка, але та відштовхує її, кажучи, що мати тільки посилює її скорботу. Мірра знову і знову просить матір вбити її.

Кінір оплакує Переяслава, який покінчив з собою. Він уявляє собі скорботу батька, що втратив улюбленого сина. Але Кінір не щасливішим, ніж цар Епіру. Він посилає за Міррою. У її вчинках криється якась жахлива таємниця, і він хоче дізнатися її. Мірра ніколи не бачила батька в гніві. Він вирішує не показувати їй свою любов, але спробувати погрозами вирвати у неї визнання. Кінір повідомляє дочки про самогубство Переяслава. Кінір здогадується, що Мірру мучиться не Фурії, а любов, і скільки дочка ні відмикається, наполягає на своєму. Він умовляє Мірру відкритися йому. Він сам любив і зуміє її зрозуміти. Мірра зізнається, що справді закохана, але не хоче назвати ім’я коханого. Навіть предмет її любові не підозрює про її почуття, вона приховує їх навіть від себе самої. Кінір заспокоює дочку: «Зрозумій, твоя любов, твоя рука / І мій престол будь-якого возвелічат. / Як низько не стояв би людина, / Він недостойним бути тебе не може, / Коли він по серцю тобі ». Кінір хоче обійняти Мірру, але вона його відштовхує. Мірра каже, що пристрасть її злочинна, і називає ім’я улюбленого: Кінір. Батько не відразу розуміє її і думає, що вона над ним сміється. Усвідомивши, що Мірра не жартує, Кінір приходить в жах. Бачачи гнів батька, Мірра кидається на його меч і встромляє його в себе. Вона одночасно мстить Кініра за те, що він силою вирвав з її серця жахливу таємницю, і карає себе за злочинну пристрасть. Кінір плаче, він бачить у Міррі разом нечестівіцу і вмираючу дочку. Мірра молить його ніколи не розповідати про її любов Кенхреіде. Почувши голосний плач, вдаються Кенхреіда і Евриклея. Кінір затуляє вмираючу Мірру від Кенхреіди і просить дружину піти. Кенхреіда розгублена: невже Кінір готовий залишити вмираючу дочку? Кінір відкриває Кенхреіде таємницю Мірри. Він силою веде дружину: «Не тут же нам від горя / І від ганьби вмирати. Йдемо ». Поруч з Міррою залишається одна Евриклея. Перед смертю дівчина дорікає її: «Коли … / Я меч … просила … ти б, Евриклея … / послухати … І я б померла … / Невинно … ніж вмирати … порочної …»


Загрузка...



Схожі твори: