Головна Головна -> Твори -> Брут Другий

Брут Другий



У Римі в храмі Злагоди Цезар виголошує промову. Він багато воював і нарешті повернувся до Риму. Рим могутній, він вселяє страх всім народам. Для більшої слави Риму залишилося лише підкорити парфян і помститися їм за перемогу над Крассом. Поразка в битві з парфянами лягло ганебним плямою на Рим, і Цезар готовий або впасти на полі брані, або доставити до Риму полоненого парфянського царя. Цезар недарма зібрав колір Риму в храмі Злагоди. Він чекає від римлян згоди і готовності виступити в похід проти парфян. Кимвр заперечує: зараз не до парфян; громадянська різанина, що почалася при Гракха, не вщухає, Римська імперія залита кров’ю: «спочатку потрібно вдома / Порядок навести і мстити за Рим / Не раніше, ніж він колишнім Римом стане». Антоній підтримує Цезаря: не було випадку, щоб римляни не помстилися за загибель римського полководця. Якщо не помститися парфянам, багато підкорені народи вирішать, що Рим здригнувся, і не захочуть терпіти його панування. Похід на парфян необхідний, залишається тільки вирішити, хто поведе війська, але хто при Цезарі посміє назвати себе вождем? «Рим» і «Цезар» означають нині одне і те ж, і той, хто сьогодні хоче підпорядкувати загальне велич особистим інтересам, – зрадник. Слово бере Кассій. Він противник військового походу, його хвилює доля вітчизни: «Так буде консул консулом, сенат – / Сенатом і трибунами – трибуни, / І так заповнить істинний народ, / Як колись, форум». Цицерон говорить про те, що він як і раніше вірний мрії про загальне благо, мир і свободу. У Римській республіці давно вже перестали шанувати закони. Коли в Римі восторжествує порядок, то не знадобиться зброю, «щоб ворогів / Спіткала доля хмар, гнаних вітром». Брут починає свою промову з того, що він не любить Цезаря, тому що, на його думку, Цезар не любить Рим. Брут не заздрить Цезарю, бо не вважає його вище за себе, і не відчуває до нього ненависті, бо Цезар йому не страшний. Брут нагадує Цезарю, як послужливий консул хотів надіти на нього корону, але Цезар сам відштовхнув його руку, бо зрозумів, що народ – не така бездумна маса, як йому хотілося б, народ може якийсь час терпіти тирана, але не самодержця . В душі Цезар не громадянин, він мріє про царському вінці. Брут закликає Цезаря стати не гнобителем, а визволителем Риму. Він, Брут, – громадянин і хоче пробудити в душі Цезаря громадянські почуття. Антоній засуджує Брута за зухвалі промови. Цезар хоче, щоб питання про похід на парфян було вирішено тут, у храмі Згоди, а для вирішення інших питань пропонує зібратися завтра вранці в курії Помпея.

Цицерон і Кимвр чекають своїх однодумців – Касія і Брута. Вони розуміють, що батьківщині загрожує небезпека і зволікати не можна. Цицерон бачить, що Цезар, переконавшись, що загальний страх для нього надійніше, ніж любов продажної черні, робить ставку на армію. Ведучи римських воїнів у бій з парфянами, він завдає Риму останній удар. Цицерон шкодує, що він вже старий і не може битися за батьківщину з мечем у руках. Підоспілий Кассій з гіркотою говорить, що у Цицерона вже не залишилося гідних слухачів, але Цицерон заперечує: народ завжди народ. Наскільки б не була людина нікчемний наодинці з собою, на людях він незмінно перетворюється. Цицерон хоче виголосити промову перед народом. Диктатор спирається на силу, Цицерон ж спирається на істину і тому не боїться сили: «переможений буде Цезар, / Як тільки буде він викрито». Кимвр впевнений, що Цицерон не зможе зійти на форум, бо шлях туди закритий, а якщо б і зміг, то його голос потонув би в криках підкуплених людців. Єдиний засіб – меч. Кассій підтримує Кимвр: не треба чекати, поки боягузливий народ оголосить Цезаря тираном, треба першими винести йому вирок і привести його у виконання. Кращий засіб – якнайшвидше. Щоб покінчити з рабством в Римі, достатньо одного меча і одного римлянина, навіщо ж засідати і витрачати час на коливання? З’являється Брут. Він спізнився, тому що говорив з Антонієм. Цезар послав Антонія до Брута, щоб домовитися про зустріч. Брут погодився зустрітися з Цезарем тут же, у храмі, бо вважає, що Цезар-ворог страшніше, ніж Цезар-друг. Кассій говорить, що він, Кимвр і Цицерон одностайні в ненависті до Цезаря, в любові до вітчизни і в готовності загинути за Рим. «Але планів вийшло три: / У громадянську війну вітчизну увергнути, / Чи, брехнею брехня назвавши, роззброїти / Народ, иль Цезаря прикінчити в Римі». Він запитує думки Брута. Брут хоче спробувати переконати Цезаря. Він вважає, що жага честі Цезарю дорожче, ніж жага царства. Брут бачить у Цезар не лиходія, а честолюбця. Під час Фарсальской битви Брут потрапив до Цезарю в полон. Цезар зберіг йому життя, і Брут не хоче відповідати на добро невдячністю. Брут вважає, що один лише Цезар може повернути сьогодні Риму свободу, могутність і життя, якщо знову стане громадянином. Брут вірить, що у Цезаря благородна душа і він стане захисником законів, а не їх порушником. Якщо ж Цезар залишиться глухим до його доводів, Брут готовий заколоти його кинджалом. Цицерон, Кимвр і Кассій впевнені, що Брут занадто високої думки про Цезаря і план його несбиточен.

Антоній доповідає Цезарю, що Брут згоден зустрітися з ним. Він ненавидить Брута і не розуміє, чому Цезар терпить його. Цезар говорить, що з його недругів Брут – єдиний, хто його гідний. Цезар воліє перемагати не зброєю, а милістю: вибачити гідного ворога і заручитися його дружбою краще, ніж знищити його. Так свого часу Цезар вступив з Брутом, так має намір поступати і надалі. Він хоче будь-що-будь зробити Брута своїм другом. Коли приходить Брут, Антоній залишає їх удвох. Брут волає до розуму Цезаря. Він заклинає його знову стати громадянином і повернути Риму свободу, славу і світ. Але Цезар неодмінно хоче підкорити парфян. Він стільки воював, що хоче зустріти смерть на полі битви. Цезар говорить, що любить Брута, як батько. Брут ж відчуває до Цезарю всі почуття по черзі, окрім заздрості: коли Цезар проявляє себе як тиран, Брут його ненавидить, коли у Цезаря говорить людина і громадянин, Брут відчуває до нього любов і захоплення. Цезар відкриває Брута, що він його батько. На доказ він показує Бруту лист його матері Сервілія, що підтверджує, що Брут – її син від Цезаря. Брут приголомшений, але ця звістка не змінює його переконань. Він жадає врятувати батьківщину або загинути. Цезар сподівається, що Брут одумається і завтра підтримає його в сенаті, інакше він зустріне у Цезаря не батька, а пана. Брут закликає Цезаря довести свою батьківську любов і дати йому можливість пишатися своїм батьком, інакше йому доведеться рахувати, що справжній його батько – той Брут, який дав Риму життя і свободу ціною життя власних дітей. Залишившись один, Цезар вигукує: «Можливо ль, щоб єдиний мій син / Відмовлявся мені слухатися / Тепер, коли весь світ покірний мені?»

Цицерон разом з іншими сенаторами їде з Риму: він старий, і в ньому вже немає колишнього безстрашності. Кимвр і Кассій розпитують Брута про його розмові з Цезарем. Брут розповідає їм про те, що він син Цезаря. «Щоб кров від цієї плями очистити / Жахливого, до краплі повинен я / За Рим її пролити». Бруту не вдалося переконати Цезаря. Кимвр і Кассій вважають, що Цезаря треба вбити. Брут йде за порадою до своєї дружини Порції – дочки великого Катона. Порція, щоб довести свою мужність, відсікла собі мечем груди і стійко переносила біль, так що її чоловік навіть не знав про це. І тільки після цього випробування вона наважилася попросити Брута довірити їй свої таємниці. Кимвр і Кассій захоплюються мужністю Порції.

Антоній приходить до Брута. Цезар передає йому, що сподівається на голос крові, який накаже Бруту любити і поважати людину, що дав йому життя. Брут запитує, чи готовий Цезар відмовитися від диктаторства, відродити закони і підкорятися їм. Брут просить Антонія передати Цезарю, що завтра в сенаті сподівається почути від нього перелік дієвих заходів з порятунку батьківщини. Брут в такій же мірі жадає врятувати Рим для блага римлян, як і врятувати Цезаря заради Риму. Після відходу Антонія змовники вирішують залучити на свій бік ще кілька гідних римських громадян.

У курії Помпея збираються сенатори. З вулиці доносяться крики натовпу. Кассій говорить Брута, що за його знаку змовники з мечами накинуться на Цезаря. З’являється Цезар. Він запитує, чому багато сенаторів не прийшли на збори. Брут відповідає: «Ті, що сидять в сенаті, / Прийшли з страху; тих, кого тут немає, / Розсіяв страх». Брут виголошує промову, де звеличує достоїнства Цезаря, який здобув верх над собою і над чужою заздрістю. Він вітає Цезаря, що бажає стати громадянином, рівним серед рівних, як раніше. Брут пояснює присутнім, що говорить від імені Цезаря, оскільки він і Цезар тепер одне, адже він – син Цезаря. Цезар вражений натхненною зухвалістю Брута. Він говорить, що хоче зробити його своїм наступником. Цезар не відступив від свого рішення відправитися в похід на парфян. Брута він хоче взяти з собою, а після перемоги над ворогами Риму він готовий віддати себе в руки своїх ворогів: нехай Рим вирішує, ким він хоче бачити Цезаря: диктатором, громадянином або зовсім ніким. Брут в останній раз звертається до Цезарю, але Цезар оголошує, що той, хто не підкориться йому, – ворог Риму, бунтівник і зрадник. Брут оголює кинджал і потрясає ним над головою. Змовники кидаються до Цезаря і тхнуть його мечами. Брут стоїть осторонь. Поранений Цезар повзе до статуї Помпея і випускає дух біля її підніжжя зі словами: «І ти … мій хлопчик? ..» На крики сенаторів натовп збігається. Брут пояснює народу, що Цезар убитий, і він, Брут, хоча його кинджала не обагрений кров’ю, разом з іншими вбив тирана. Народ хоче покарати вбивць, але вони ховаються, в руках народу лише Брут. Брут готовий до смерті, але нагадує народу про свободу і закликає тих, кому вона дорога, дуже зраділи: Цезар, який вважав себе царем, спить вічним сном. Чуючи натхненні промови Брута, народ переймається до нього довірою, а почувши, що Брут син Цезаря, оцінює всі його благородство. Брут оплакує Цезаря, бо шанує його гідності, рівних яким не знайти. Він готовий до смерті, але просить дати йому відстрочку. Виконавши свій обов’язок визволителя і громадянина, він покінчить рахунки з життям над труною вбитого батька. Народ готовий іти за Брутом. Розмахуючи мечем, Брут веде за собою народ на Капітолій, щоб вигнати зрадників зі священного пагорба. Народ слідом за Брутом повторює: «Свобода або смерть!», «Смерть або свобода!»


Загрузка...



Схожі твори: