Головна Головна -> Твори -> Переказ твору Гоголя «Сорочинський ярмарок»

Переказ твору Гоголя «Сорочинський ярмарок»



«Як упоітелен, як розкішний літній день у Малоросії! Як млосно смаження ті години, коли полудень блищить в тиші і спеці і блакитний незмірний океан, солодким куполом схилившись над землею, здається, заснув, весь затонулому в млості, обіймаючи й стискаючи прекрасну в повітряних обіймах своїх! На ньому ні хмари. У полі ні мови. Все нібито померло вгорі тільки, в небесній глибині, тремтить жайворонок, і срібні пісні летять за повітряним сходами на закохану землю, та зрідка крик чайки або дзвінкий голос перепела віддається в степу. Нахилившись від ваги плодів широкі гілки черешень, слив, яблунь, груш, небо, його чисте дзеркало – річка в зелених, гордо піднятих рамах … як повно хтивості і млості малоросійське літо! »
Такими згадуються оповідачеві місця, За якими тридцять років тому поспішав народна багатолюдну і галасливу ярмарок у Сорочинцях. Яких тільки товарів ні побачиш на возах, чого тільки не везуть чумаки, гончарі! Серед інших на стомлених волах віз тягнувся, за яким брів його господар. До возі була прив’язана стара кобила. Зустрічні парубки раз у раз знімали перед мужиком свої шапки. Але не тому, що мужик був з людей шанованих, варто було лише підняти очі, щоб побачити причину такої шанобливості: на возі сиділа його донька, «з круглим личком, з чорними бровами, рівними дугами піднялися над світлими карими очима, з безтурботно усміхненими рожевими губками , з пов’язаними на голові червоними і синіми стрічками, які, разом з довгими косами і пучком польових квітів, багатою короною спочивали на її чарівній голівці. Все, здавалося, займало її; все було їй чудно, ново … і гарненькі оченята безперестанку бігали з одного предмета на інший ».
Звичайно, ніхто й не здогадувався, Яких зусиль коштувало дівчині умовити батька узяти її з собою на ярмарок! Він би відразу взяв її з радістю, якби не жінка, «зла мачуха», яка тримала чоловіка в руках так само вправно, як він віжки своїй старій кобили. Вона сиділа тут же, на самій вершині свого добра, в «вовняний зеленої кофті, за якою, ніби по горностаєвому хутрі, нашиті були хвостики, червоного тільки кольору, в багатій плахті, що красувалася, як шахова дошка, і в ситцевому кольоровому очіп-ке , що надавало якусь особливу важливість її червоному, повного особі, за яким проскакувало щось настільки неприємне, настільки дике, що кожен зараз поспішав перенести стривожений погляд свій на веселеньке личко дочки ».
Віз, розмірно погойдуючись, рухався по мальовничій дорозі, що тяглася повз річку Псел. З річки долітав прохолодний вітерець.
Віз із знайомими нам пасажирами в’їхали на міст, і перед ними відкрилася красуня – річка. Дівчина задивилась на цю красу, забувши про соняшник, який без втоми лущила всю дорогу. Раптом вона почула слова: «Ай да дівчина!» І стала шукати очима того, хто міг би їх вимовити. У натовпі парубків, які стояли тут же на мосту, вона виділила одного, «одягненого пощеголеватее інших, в білій свитці і в сірій шапці решетилівських смушків, підпершись в боки, хвацько позирає на проїжджаючих». Він був такий добрий, що дівчина навіть відвела очі, уявивши собі, що це саме він так приємно відізвався про неї. Парубок голосно сказав, що не пошкодував би навіть свого господарства, аби поцілувати дівчину, і тут же, під загальний сміх, назвав її мачуху «дияволом». Мачуха вибухнула, на парубка посипалися її грізні прокляття. А парубок не вгамовується: називає її «столітньої відьмою». Мачуха у відповідь проклинає і парубка, та мати його, і батька, і тітку. Ох і зачепило її це слово – «столітня» …
Тут віз почав спускатися з мосту, і останніх слів уже неможливо було розчути …
Частина II
У вихорі сільського ярмарку носяться різноманітні звуки, схожі на «валяються віддалений водоспад: жодне слово не вихопити, не врятується від цього потопу; жоден крик не виговориться ясно». Раз у раз чути поплескування рук та брязкіт заліза, народ розбирає свою поклажу, готується до продажу. Приїжджий мужик зі своєю чорнобривої донькою давно вже штовхався в народі. Він підходив до одного воза, оглядав інший, прицінювався до цін, а сам думав у цей час про пшеницю та про стару коні, які привіз на ярмарок продати. По обличчю дівчини, штовхалися поруч з батьком, було видно, що її зовсім не займає пшениця. Їй би хотілося туди, де продають яскраві дівочі прикраси: «стрічки, сережки, олов’яні, мідні хрести й дукачі» …
Раптом дівчина відчула, що хтось-То взяв її за рукав шитою сорочки. Обернувшись, вона побачила хлопця в білій свиті з красивими очима. Серце її забилося, вона не могла зрозуміти, що робилося з нею: сама, здається, знала, що так не годиться, а сил бракувало прибрати від нього руку. Мужик озирнувся і хотів щось сказати дочки, але осторонь почулося слово «пшениця». Це магічне слово змусило його в ту ж хвилину приєднатися до двох голосно розмовляли купцям, і тепер уже ніщо не могло відірвати його від цього важливої розмови.
Частина III
Цікавий батько нашої красуні близько присунувся до розмовляли про пшеницю купцям. Один розповідав іншому, що засідатель відвів для ярмарку прокляте місце, на якому зерна не продати. Під горою стоїть сарай, де водяться біса шашні, і ні один ярмарок на цьому місці не проходила без біди. Волосний писар-де бачив в слуховому вікні свиняче рило, яке хрюкнуло так, що мороз ухопив, по шкірі; того й чекай, що знову здасться червона свитка! Від страху уважно слухав розмову мужик озирнувся назад і побачив, що дочка його і парубок стоять обнявшись, забувши про все на світі. Кинувся мужик до парубку, а той, зметикувавши, що батько його дівчини людина недалекий, побудував у думках план, як схилити його на свій бік. Назвав парубок мужика по імені – Солопій Черевик, назвався сам – Голопупенковим сином та й повів майбутнього тестя з нареченою в ресторацію. Радий Черевик такого нареченому для доньки: тестя пригощає, та й сам налив кухоль завбільшки з півкварти, випив до дна – і вщент її.
Похитуючись, повів Черевик доньку до воза, а парубок відправився купувати весільні подарунки нареченій, тестя і всім, кому слід.
Частина IV
«- Ну, жінко! А я знайшов жениха дочці!
– Ось як раз до того тепер, щоб женихів шукати! тобі, мабуть, і на роду написано залишитися таким! Де ж таки ти бачив, де ж таки ти чув, щоб добрий чоловік бігав тепер за женихами? Ти подумав би краще, як пшеницю з рук збути; хороший повинен бути і наречений там! Думаю, оборваннейшій з усіх голодранців ». Як не намагався Черевик переконати льоха Никифорівну, що парубок хоч куди, як не розхвалював його здатності дути сивуху, жінко не вгамовувалася: пригадала вона чоловікові свою ганьбу на мосту. Кожне заперечення розпалювало її ще більше: «Еге! та ти, як я бачу, слова не даси мені вимовити! А що це значить? Коли це бувало з тобою? Вірно, встиг вже сьорбнути, не продавши нічого … »
Тут Черевик наш помітив і сам, Що розговорився занадто, і в одну мить закрив голову руками, припускаючи, без сумніву, що розгнівана жінка тут же вчепиться в нього кігтями. Відразу ж пошкодував мужик про те, що задумав весілля, пошкодував і гарного парубка, якому доведеться тепер напевно відмовити. «Господи Боже мій, за що така напасть на нас, грішних! і так багато всякої гидоти на світі, а ти ще й жінок наплодив! »
Частина V
Сидячи біля свого воза, парубок у білій свиті неуважно дивився на шумевшій навколо нього народ. Сонце тащілось до заходу, і втомлений день йшов до свого кінця …
«Про що загорюнілся, Грицько?» – Вдарив нашого парубка по плечу високий засмаглий циган, що запропонував купити в нього волів. Грицько, зовсім загорюнівшійся, відмахнувся: циганам-де тільки й думки що про дохід та як би обійти простої людини. Циган не відступав. Він відразу зрозумів, що причина дивної неуважності Грицька не воли, а відмова Черевика видати за негодочку. Циган запропонував парубку договір: «А через волів за двадцять, якщо ми змусимо Черевика віддати нам Параску?» Грицько пообіцяв продати і за п’ятнадцять, якщо циган виконає свою обіцянку, і взяв завдаток у п’ять рублів. Парубки вдарили по руках.
Частина VI
Грізна співмешканка нашого Черевика ласкаво приймала поповича Афанасія Івановича. Пригощала його, подавала «варенички, галушечки пшеничні, пампушечкі, товченічкі», а попович своє: серце його жадало страви якнайсолодше пампушечек і галушечек. Огрядна красуня, приту-рясь нетямущий, все відмовлялася та відмахувалася, а попович шепотів їй про любові своєї, тримаючи в одній руці вареник, а інший «обіймаючи широкий стан її». Ніжний разговорХіврі з поповичем несподівано був перерваний гавкотом собак у дворі і стукотом у ворота. У ворота стукали нетерпляче й напористо. Переляканий попович поліз під саму стелю, де на дошках був складний всякий непотріб, а Хівря без пам’яті побігла відчиняти ворота: стук повторювався з великою силою.
Частина VII
На ярмарку сталося дивне пригода: Все наповнилося слухом, що де-то між товаром здалася червона свитка. Бабі продавала бублики, привидівся диявол в образі свині, ходила між возами, і звістка про це швидко рознеслася серед народу, вже закінчує торгівлю. А тут ще новина: волосний писар бачив у сараї подібне ж явище. Переляк до ночі об’єднав усіх. Народ спішно розходився на нічліг.
Серед тих, хто ломився у ворота Хіврі, були Черевик, його донька, кум та інші гості. Кум і гості були вже напідпитку, весело й гамірно ввалилися до хати. Хівря сиділа як на голках, особливо коли гості кинулися нишпорити по всіх щілинах. Кум поцікавився, не трясе чи куму лихоманка, та Хівря погодилася, що їй дійсно хворіє.
Черевик велів жінці дістати з воза випивку, щоб пригостити гостей, і став шумно журитися, що баби нагнали зайвого страху на ярмарковий народ. Один з гостей був явно переляканий, інші ж голосно підсміювалися над ним. Розгромна пляшка ще більше розвеселила гостей. Черевик, якому пристрасть як хотілося дізнатися більше про червону свиті, тут же приступив до кума з проханням, щоб той розповів про цю штуковини.
Спочатку кум як би і не наважувався на ніч говорити про це, потім приготувався і почав. Прогнали-де одного чорта з пекла. Від нудьги запив рис саме в тому сараї, про який так багато розмови. І став чорт таким гультіпакою, що з ранку до вечора просиджував у шинку … Тут Черевик висловив сумнів щодо того, щоб риса, з рогами і кігтями, пустили в шинок. Кум пояснив, що чорт був у шапці і рукавицях, от його і не дізналися. Допився рис до того, що продав усе своє добро. Спочатку шинкар наливав йому в борг, а потім перестав вірити. Довелося риску закласти свою останню свиту. Пообіцяв він, що повернеться за нею рівно через рік. Розглянув новий господар сувої дрібницю і вирішив вигідно продати її, а про термін, призначеному риску, зовсім забув. Повертається рис через рік і вимагає свою свиту тому. Шинкар робить вигляд, що не знає ні про яку свиті, не бачив, мовляв, і не брав її ніколи. Чорт і пішов ні з чим. А ввечері, коли господар закривав свою крамницю, у вікнах з’явилися свинячі рила …
У цей момент кумова оповідання пролунав якийсь звук. Всі остовпіли, а кум навіть спітнів від страху. Гості почали перепитувати один одного, що це було, а Хівря давай їх соромити: схожі-де мужики на баб, злякалися невідь-чого. А сама ледве жива від страху, що зараз знайдеться її попович. Чоловікам стало соромно, і кум, пріхлебнув з кухля, продовжив розповідь. Виявляється, свині, заглядав у вікна, були на довгих ногах. Схопившись у вікна, вони побили шинкаря, той і “зізнався, що продав свитку одному панові. Тільки вже свиту не можна було повернути: пішла сувою гуляти по руках. У пана вкрав свитку циган; той продав її перекупок, вона привезла свитку на ярмарок. Але з тих пір нічого у перекупок не продається. Вирішила вона позбавитися від непотрібного товару, кинула свитку у вогонь, а вона не горить. Тоді зуміла перекупка і підкинула червону свитку продавцю м’яса.
Цей мужик свитку сокирою розрубав на шматки, а її частини відразу сповзалися один до одного. Тоді він розкидав шматки сувої в різні боки, а чорт з тих пір зі свинячий мордою ходить в пошуках цих шматків. Залишилось йому знайти тільки лівий рукав. На тому місці, де відбувалися ці події, вже більше десяти років ярмарок не проводили, і тільки зараз засідатель вирішив … Але договорити кум не встиг. Брязнуло скло, і у вікно виставилися свиняче рило, «як ніби питаючи:« А що ви тут робите, добрі люди? »


Загрузка...



Схожі твори: