Головна Головна -> Твори -> Тема поета і поезії в ліриці М. Ю. Лермонтова (2)

Тема поета і поезії в ліриці М. Ю. Лермонтова (2)



Де не загинуло слово, там і справа ще не загинуло …

А. І. Герцен

М. Ю. Лермонтов – духовний наступник Пушкіна. Він відбив у своїх творах роздуми про своє покоління, про часу, про себе, про Батьківщину. Всі вірші поета народжувалися “з полум’я і світла”, тобто із бурі почуттів і напружено б’ється думки. Так, більшість творів Лермонтова написано в роки реакції, багато хто з них пройняті гіркотою самотності, усвідомленням того, що його сучасники живуть безцільно. Про це пише Лермонтов у вірші “Дума”, говорячи, що майбутнє його покоління “іль порожньо, иль темно”.

Вірші про поета і поезії займають особливе місце в російській поезії. У них висловлено набагато більше, ніж роздуми майстрів про своє високе мистецтво. У цих віршах ставлення російської поезії до дійсності, до держави, до світу, до часу: історія усвідомлення поетом свого місця в суспільстві. Звичайно, всі ці аспекти по-різному заломлюється у творчості різних поетів. Свій особливий погляд на поезію є і у М. Ю. Лермонтова. У його віршах знайшли своє вираження відчуття трагічної несумісності мистецтва і наступаючого “залізного віку”, почуття самотності художника, його розладу зі світом.

У 1837 році Лермонтов, приголомшений стражданнями і загибеллю О. С. Пушкіна, пише вірш “Смерть поета”, сповнене болю і туги. У цьому творі Лермонтов розмірковує про трагічну долю поета, осмислює його гірку долю, говорить про його вбивці. Причому він звинувачує не тільки Дантеса, тому що:

Не міг щадити він нашої слави;

Не міг зрозуміти в цієї миті кривавий,

На що він руку піднімав! ..

Скільки людей, чудово розуміли значення Пушкіна для Росії, не зуміли вберегти “сонце російської поезії! ..” Останні головні рядки спрямовані проти царських катів, які також винні у загибелі поета, їм Лермонтов загрожує божим судом. Йому вдалося чудово втілити образ великого російського поета. Але головне в тому, що він осягнув вічні проблеми. Адже в “Смерті поета” трагічна доля не тільки Пушкіна, але й кожного генія серед пігмеїв з його ранимістю, самотністю і протестом.

Не винесла душа Поета

Ганьби дріб’язкових образ,

Повстав він проти думок світла

Один, як раніше … і вбитий!

А поява вбивці і душителів свободи – наслідок існування будь-якого бездуховного спільноти.

Ви, жадібно натовпом стоять біля трону,

Свободи, Генія і Слави кати!

Таітесь ви під захистом закону,

Перед вами суд і правда – все мовчи!

Свої роздуми про долю поета, про призначення поезії в цьому світі продовжує Лермонтов у вірші “Поет”. Воно починається з роздуми про долю кинджала. Був час, коли клинок був вірним товаришем своєму власникові. Потім він був узятий козаком “на холодному трупі пана” і проданий в лавку вірменина, де і купив його поет. І ось тепер кинджал висить без діла, втративши своє призначення, а поет, дивлячись на нього, розмірковує про поезію свого часу.

У наше століття зніжений чи не так ти, поет,

Своє втратив призначення,

На злато промінявши ту владу, якої світло

Прислухувався в німому благоговіння?

Поет згадує про те, що раніше поезія була гідна свого призначення, тобто вона була знаряддям для битви. Для нього поезія минулих років – це чаша для бенкетів, дзвін на вежі вічовий. Тим самим він підкреслює, що її призначення – звернення до людського безлічі, в об’єднанні людей. У Лермонтова набагато сильніше, ніж у Пушкіна, звучить думка про те, що поезія повинна служити народу. Зараз же, на думку автора, вона втратила це своє призначення і навряд чи знайде його знову. Закінчує Лермонтов свій вірш риторичним питанням:

Прокинешся ль ти знову, осміяний прорив?

Іль ніколи на голос помститися

З золотих піхов не вирвеш свій клинок,

Покритий іржею зневаги?

Образ осміяна і зневажається пророка з’являється і у вірші “Пророк”. Воно є як би йродолжені-му однойменного твору Пушкіна: поет, наділений божественним даром, усвідомлює всю тяжкість свого призначення. Він розуміє, як важко виконувати “веління Боже”. Важко тому, що люди, яким він говорить про любов і правді, не вірять йому, глузують з нього, зневажають його. Але поет не відмовляється від своєї високої місії, він повертається в пустелю, де слухають його зорі та тварюка земна. І хоча він один, він продовжує свою справу. Вірш чудово відображає трагічне світовідчуття Лермонтова, самотнього, відкинутого, який бачить навколо себе лише пороки і злість.

З тих пір, як вічний суд

Мені дав всевідання пророка,

В очах людей читаю я

Сторінки злоби і вади.

Проголошувати я став любові

І правди чисті ученья:

У мене все ближні мої

Кидали скажено каміння.

Тему самотності поета в цьому світі Лермонтов торкнувся ще раніше, у вірші “Ні, я не Байрон …”.

Слова Герцена висловлюють щире значення творчості Лермонтова. Вірші поета будили думку в передових людей його покоління, виховували істинних патріотів.


Загрузка...



Схожі твори: