Головна Головна -> Твори -> Чому І. С. Тургенєв назвав Базарова «обличчям трагічним»? (1)

Чому І. С. Тургенєв назвав Базарова «обличчям трагічним»? (1)



Майже півтора століття минуло з тих пір, як був вперше виданий роман Тургенєва “Батьки і діти”. Автор писав його в нелегкий час-період підготовки та проведення селянської реформи. Тепер, коли істориками описані всі події, що розгорнулися після 19 лютого 1861, багато нового відкривається нам у тургенєвської позиції.

Починаючи з середини п’ятдесятих років дев’ятнадцятого століття, всім стає ясна неминучість проведення реформ. Відбувається розмежування сил на ліберальне дворянство і демократів – революціонерів. Мова йде про те, яким чином здійсняться перетворення: “зверху” – шляхом поступового запровадження в життя ліберальних законів, або “знизу” – шляхом революційним.

У цих умовах Тургенєв пише “Батьків і дітей” – роман, закінчений у липні 1861 року і надрукований у наступному році в “Русском вестнике”.

Зважаючи лише за назвою, можна подумати, що мова в творі йдеться про конфлікт між поколіннями. Однак це не так. Автор показує протиріччя світоглядів, станів, зіштовхуючи “Прінсіпі” Кірсанова з переконаннями Базарова.

“- Прощайте, – промовив він з раптовою силою, і очі його блиснули останнім блиском. Прощайте … І досить! – Промовив він і опустився на подушку. – Тепер … темрява.

Базарів заснув … Більше йому не судилося прокинутися. До вечора він впав у безпам’ятство, а на наступний день помер “.

Смерть головного героя, така несподівана, випадкова, здається дивним завершенням дії, розгорнутого Тургенєвим на сторінках роману. Це послужило приводом до виникнення численних суперечок між критиками – опубліковані статті Писарєва, Страхова, Антоновича нерідко суперечать один одному в описі цього епізоду. Однак при більш глибокому розгляді сюжету виявляється, що такий поворот подій є не випадковим, а закономірним підсумком розвитку дії. Адже не дарма Тургенєв називає Базарова “обличчям трагічним”.

Тургенєв намагається показати головного героя максимально об’єктивно, розкрити його слабкі і сильні сторони. Погляди Базарова розкриваються у спорах з Павлом Петровичем Кірсанова, дядьком його друга Аркадія. У цих суперечках мова, безумовно, йде про революцію, хоча Тургенєв прямо про це не говорить.

“Він – нігіліст”, – говорить Аркадій про політичні погляди Базарова (в десятій главі), визначаючи нігіліста як людину, що не визнає ніяких авторитетів і не бере ні одного принципу на віру. Але Тургенєв пише: “Якщо він називається нігілістом, то треба читати – революціонером”. Переконання Базарова ще більше прояснюються після наступної репліки:

– Ви все руйнуєте, але ж треба ж і будувати!

– Це вже не наша справа. Спершу треба місце розчистити.

Тургенєв розуміє, що дні “батьків” вже полічені, що віджилі своє аристократи не зможуть грати провідну роль у майбутньому, що буде побудоване нове суспільство з іншими засадами, але він ще не знає, що це буде за нова сила. Саме тому так трагічна доля Базарова, так несподівано він помирає. Інакше й бути не може – адже для молодого нігіліста немає ще місця в сьогоденні, не прийшло ще його час.

Базарів постає перед нами як матеріаліст, раціоналіст. Тургенєв наділяє його самими крайніми поглядами, показуючи це навіть в його манерах поведінки і зовнішньому вигляді (довге волосся, здавна вважалися ознакою вільнодумства, недбалий вигляд, мова, прохання “стащіть в кімнату чемодакішко та одежину”). Однак автор показує Базарова не тільки як нігіліста, але і як дослідника, медика і експериментатора, який цікавиться в основному природничими науками. Він сприймає всі явища виключно з фізіологічної точки зору, бачить користь лише в тому, що можна усвідомити за допомогою п’яти почуттів, все інше – лише слабкість. Тому герой заперечує мистецтво, релігію, погляди простого народу, навіть науку взагалі як поняття.

Далі Тургенєв піддає переконання Базарова випробуванню коханням-саме з початком відносин з Одінцової починається трагічний поворот у долі героя. Базарів відчуває нове почуття, досі йому невідоме, що суперечить всім його поглядам, які вже стали частиною його самого, і тому такою, що зачіпає його за саме серце. І все ж у нігіліста не вистачає сили волі, щоб протистояти цій слабкості, і він зізнається в коханні Одінцової. Базарів зустрічає відмову. Однак це не суть важливо. Важливо те, що з цієї хвилини в душі Базарова починається криза, замішання. Він ставить під сумнів кожне своє переконання. Доказ цьому – суперечка Базарова з Аркадієм. Тут ми бачимо, як змінюються погляди Базарова. Він замислюється про те, заради кого і заради чого він бореться: “… Я зненавидів цього останнього мужика, Філіпа або Сидора, для якого я повинен зі шкіри лізти і який мені навіть спасибі не скаже-так і на що мені спасибі?” Тепер він каже: “Я дотримуюся негативного напрямку – в силу відчуття. Мені приємно заперечувати, мій мозок так влаштований – і баста! “Епізод з Фенечки – спроба довести вражене самолюбство, що не все ще втрачено. Але це не так. Базарів вже не той титан, не схилятися ні перед якою сильною натурою.

Душевну кризу, трагічне протиріччя дозволяється несподіваною смертю Базарова. Він вмирає, заразившись трупним отрутою, – несподівано, випадково. У цьому помітна якась іронія. Перед смертю в Базаровим відбувається зміна – він пом’якшується, відкривається для кохання.

Смерть Базарова – логічне завершення трагічного дії. Трагізм нігіліста в тому, що він потрапляє не в свій час і не в своє середовище-тут він як у безповітряному просторі.


Загрузка...



Схожі твори: