Головна Головна -> Твори -> Лірика історії (про поезію О. Мандельштама)

Лірика історії (про поезію О. Мандельштама)



У листі Мандельштама до Тиняновим є слова: “Ось уже чверть століття, як я, заважаючи важливе з дрібницями, напливають на російську поезію, але незабаром вірші мої зіллються з нею, де-не-що змінивши в її будові та склад”.

Нічого не скажеш – все виповнилося, усе збулося. Немов алмаз на склі, немов різцем по каменю ман-дельштамовское слово подолало матерію часу і стало культурою. Про себе Мандельштам говорив так: “Ми – смисловікі”. Його вірші щільні і тягучі, і зір втрачає опору серед шалених образів. Хочеться читати, а не розуміти. Хочеться вірити в чистоту поетичного мислення і безглуздість слова.

Золотистого меду струмінь з пляшки текла

Так тягуче і довго, що мовити господиня встигла:

– Тут, в сумній Тавриді, куди нас доля занесла,

Ми зовсім не скучаем, – і через плече глянула.

Скрізь Бахуса служби, як ніби на світі одні Сторожа і собаки, – йдеш, нікого не помітиш. Як важкі бочки, спокійні котяться дні. Далеко в курені голоси – не зрозумієш, не відповіси.

Але, прочитавши це один, два, три рази, раптом розумієш, що тебе обдурили. Що все у віршах: і “блаженні слова: Ленор, Соломинка, Лігейя, Серафіта”, і прозора весна Потерпілі, і блакитноокий пунш зими, і тисяча бочок решті манделинтаммовской мішури – усе пов’язано і пронизане наскрізь думками поета. Просто він так думає. У нього так влаштована голова. Він така людина. Він часто буває образливо культурна. І тоді його вірші доводиться читати російською мовою зі словником. Так відбувається пізнання світу. Поет відчиняє вікно, і вид з них захоплює. Будь-який предмет з інвентарю буття дає йому привід міркувати, будувати нескінченні ланцюжки асоціацій. Так Феодосія нагадує йому про Венецію, де поет, втім, ніколи не був, ластівка про Психеї-життя, а “влада огидна, як руки цирульника”.

Мандельштам відчуває і мислить немислиме і неощущаемое, а саме єдність і щільність світу в його історії. Всі досяжні, все близько, – відкрий душу і простягни руку.

О, якби повернути і зрячих пальців сором,

І опуклу радість впізнавання.

Я так боюся ридання Аонід,

Туману, дзвону і зяяння.

А смертним дана влада любити і дізнаватися,

Для них і звук у персти проллється,

Але я забув, що я хочу сказати,

І думка безплотна в чертог тіней повернеться.

Заклопотаність Поета призначенням культури та історії приводить його до думки про прозорість їх смислів. Усяке подія, розташоване в історії або культури, доступно. Мандельштам вільно використовує предмети і образи різних епох і цивілізацій для оформлення власних ідей. Іноді йому здається, що він не вільним у своїй творчості, що він співає чужі вірші:

І не один скарб, бути може,

Минаючи онуків, до правнукам піде,

І знову скальд чужу пісню складе

І як свою її виголосить.

Поезія Мандельштама нагадує чарівний ліхтар, за допомогою якого оживають, починають рухатися і дихати образи історії. Він – справжній співак цивілізації. Навіть природа в його віршах знаходить урбанізовані форми, набуваючи при цьому якесь додаткове, імперське велич:

Природа – той же Рим і відбилася в ньому.

Ми бачимо образи його цивільної мощі

У прозорому повітрі, як у цирку блакитному,

На форумі полів і в колонаді гаї.

Одне доповнює і відтіняє інше. Природа, розчиняючись в історії, створює в ній нові орнаменти і символи. А людина читає їх, прокрутити, забуває і згадує, грає в них, як дитина в свої іграшки. “Не місто Рим живе серед століть, / А місце людини у всесвіті”. Рим для поета вершина і осередок цивілізації. Він – середовище проживання, місце і сенс людини. Він – один з центральних символів у поезії Мандельштама. Його риси мають і Петербург-Потерпілі, і Феодосія, і Москва. Він – особливий стан душі, не сам світ, але тільки погляд на нього, пофарбований похмурим і величними тонами. Мандельштам у своїй поезії ніколи не опускався до пафосу. Його муза звучить урочисто й карбовано і ніколи – пафосно. Інстинкт співака не дозволяв йому сфальшивив ні в одному вірші.

Сестри тяжкість і ніжність, однакові ваші прикмети.

Медуниця й оси важку троянду смокчуть.

Людина вмирає. Пісок остигає зігрітий,

І вчорашнє сонце на чорних ношах несуть.

Що дійсно відрізняє Мандельштама від всесвітня образу поета XX століття, так це безприкладний подвиг осмислення історії і цивілізації як єдиного нескінченного, але спресованого страшним тиском інтелекту, процесу. Тому Мандельштама так заманливо розуміти – і так важко тлумачити. Ось як пояснює це Арсеній Тарковський:

Там у віршах пейзажів мало,

Тільки безтолоч вокзалу

І театру гармидер,

Тільки люди як попало,

Ринок, чергу, в’язниця.

Життя, мабуть, набалакав,

Наплів доля сама.


Загрузка...



Схожі твори: