Головна Головна -> Твори -> Поэтический символизм Анненского

Поэтический символизм Анненского




Иннокентий Анненский в 1879 году окончил историко-филологический факультет Петербургского университета по специальности языкознание. В том же году он  приступил к педагогической деятельности, которую не  прекращал практически до самой смерти.  В 80-х годах Анненский выступает в печати со статьями  по филологии и педагогике, в которых он подчеркивает  эстетико-воспитательное значение гуманитарных дисциплин, необходимость классической основы обучения.  В 1901 году публикуется его первое художественное  произведение – трагедия «Меланиппа – философ», в 1902  году – вторая трагедия, «Царь Иксион», в 1904 году он  выпускает первый сборник стихов «Тихие песни», куда  входят стихотворения разных лет и стихотворные переводы.  Уже в этих первых поэтических произведениях Анненского  звучит основная направленность его творчества – единство  интеллектуального и нравственного начал.  Лирический герой поэзии Анненского – интеллигент  переходного периода рубежа веков, который чувствует несовершенство современности и ощущает бессилие что-  либо изменить в ней. Отсюда чувство тоски, одиночества,  печали, муки «больной совести» героя стихотворений.

Обычно творчество Анненского рассматривают в соотнесенности с литературой русского символизма. Но поэт  никогда не принадлежал к символистской школе. Символ  у Анненского не являлся средством постижения сущности  явлений и событий. Он служит способом соединения мира  лирического героя с внешним миром.  Анненский умело и точно использовал в своей поэзии  широкий диапазон русской лексики – от церковных до  разговорных слов. Это давало повод некоторым критикам  упрекать его за «будничность», «прозаичность» поэтического языка.  Для поэзии Анненского характерны гуманность позиции, литературная и общекультурная эрудиция и вместе с  этим отсутствие назидательности, элитарности. Автор рассуждает о проблемах литературного творчества, о природе  и задачах искусства, но избегает прямых ответов на поставленные вопросы. Вот почему для художественного стиля и  поэзии Анненского характерны недосказанность, прерывистость, незавершенность.

В драматических произведениях Анненский пытался  осуществить принцип художественного мифотворчества, а  формой художественного воплощения мифа поэт считал  античную трагедию. Но, сохраняя миф как составляющий  элемент в своих пьесах, Анненский не забывает и о проблемах современности. Он удачно соединяет классику и  современность.  В идейном, стилевом, ритмическом отношении поэзия  Анненского в какой-то степени предвосхитила творчество  Ахматовой, Мандельштама, Пастернака.

* АНТИТЕЗА – противопоставление понятий, положений,  образов.  («Ты и убогая,  Ты и обильная,  Ты и могучая,  Ты и бессильная…»  Н. А. Некрасов). АНТИУТОПИЯ – произведение, изображающее вымышленную картину нежелательного, порочного жизненного устройства. (Роман Е.Замятина «Мы»).
* АПОФЕОЗ – 1) прославление, возвеличение какого-либо  лица, события, явления;
* 2) заключительная торжественная массовая сцена  спектакля или праздничной концертной программы, прославляющая какое-либо событие или лицо.
* АРХАИЗМЫ – слова и выражения, вышедшие из активного употребления и использующиеся для воссоздания  исторического колорита эпохи, а также в торжественной  речи; для комического эффекта; для речевой характеристики персонажа.  («Восстань, пророк, и виждь, и внемли,  Исполнись волею моей  И, обходя моря и земли,  Глаголом жги сердца людей».  А.С.Пушкин).






Схожі твори: