Головна Головна -> Твори -> Нетрадиційна характеристика ролі Онєгіна в романі Пушкіна

Нетрадиційна характеристика ролі Онєгіна в романі Пушкіна




Про які ролях Онєгіна може йти мова? Адже слово роль має кілька значень. З них два пов’язані з театром, а два інших наповнюються більш широким змістом і застосовуються в додатку до суспільного життя людини. Роль – так у акторів називають повний текст одного дійової особи в п’єсі. Її отримують, переписують, вчать, а потім починається творча робота актора над нею: актор вживається в роль. У результаті виникає на сцені чи на екрані художній образ героя п’єси. Створений драматургом, він в акторському втіленні отримує зриму конкретність і своєрідність. І це – теж роль. Різні актори виконують одну й ту ж роль, але перед глядачем виникають аж ніяк не однакові художні образи.

Ось в цьому значенні і треба розуміти назву глави. Тут мова піде про ролі, вільно чи мимоволі зіграних Онєгіним в різні періоди його життя. Про те, кого і як він грає: якою людиною прагне постати перед оточуючими і перед самим собою? Наскільки йому вдаються подібні перевтілення? І навіщо він це робить?

Роллю називається також прояв себе в якому-небудь рід діяльності або ступінь участі людини у певній справі, підприємстві, подію, а також міра його впливу на них. І про це теж піде мова, але лише частково. Тому що питання про суспільну роль Онєгіна не однозначний. Відповідь на це питання не відразу склався у Пушкіна. Та й висловлений він таким чином, що в цілому думка про Онєгіна може скластися лише після прочитання усього роману. Відповіді в готовому вигляді немає ні в одній із глав або строф. Читачеві необхідно простежити весь життєвий шлях Онєгіна і осмислити поведінку героя. Тільки тоді ми і отримаємо відповідь на своє питання.

А як же ставився до нього сам Пушкін? Як він розумів і оцінював місце, роль, значення Онегинская типу в російському житті? Звернімося до тексту роману. Отже, вирушимо слідом за Пушкіним і з його допомогою пильно вдивимося в різні лики Онєгіна. Подивимося, як герой роману змінює, приміряти то одну, то іншу маску, як він переходить від ролі до ролі. І як у цьому процесі його внеш і почасти внутрішнього перевтілення поступово проступають риси, найбільш характерні для його натури, як все більш виразною стає його сутність.

Ось перша строфа: Онєгін розмірковує. Вся строфа – свого роду монолог, тільки без глядачів, тому що це внутрішній монолог, не вимовлена вголос мова героя. Про що і як розмірковує Онєгін, для кого призначений цей монолог – ми розберемося далі. А зараз нам слід взяти до уваги одне подальше уточнення поета – свого роду ремарку, або авторське пояснення до сцени в тексті драми. На початку другої строфи Пушкін повідомляє:

* Так думав молодий гульвіса,
* Петя в пилюці, на поштових
* Всевишньої волею Зевеса
* Спадкоємець всіх своїх рідних.

Але Онєгін не дивиться по сторонах. Він мчить – і нічого не бачить. І ця сторона його натури неодноразово розкривається протягом роману. Він дивиться на прекрасні картини, зображені поетом, але ніби не бачить їх. В усякому разі, поет не зобразив Онегинская відгуків на прекрасне. Ось, наприклад, Онєгін «поскакав на бал»: по сторонах розгортається панорама зимового, посрібленого інеєм Петербурга, чарівно пересуваються вогні, сніжинки сяють як діаманти … Але бачить все це ліричний оповідач, а не Онєгін! Разом з оповідачем захоплюється читач, а в онегинской душі все глухо, краса природи не сколихнула її. Той же Петербург перетворюється у світлі рум’яної ранкової зорі – і знову Онєгін залишається глухим до прекрасного. І в селі лише два-три дні йому здавалися новими – але не прекрасними сільські види, а потім простота сільської ідилії набридла йому. А потім Москва, Волга, Кавказ, Крим, Одеса – все промайнуло перед ним за час подорожі, і ніщо не сколихнуло його. Чи можна бачити тут прояв натури Онєгіна? Мабуть, так, якщо під цим словом розуміти його наукове значення: натура – властивості, особливості людини, істота його характеру та темпераменту. Приймемо до уваги цю сторону душі Онєгіна і згодом врахуємо її.

А зараз, на самому початку роману, Пушкін мотивує це байдужість Онєгіна до прекрасного в природі вказівкою на те, що одна життєва турбота владно захопила його думки і почуття. Про що ж думав він? Що відволікає його від оточуючих видів?

Але ж це – справжнісінька роль, чи не так? До того ж вже відома Онєгіна. Ймовірно, не раз доводилося йому бачити цю лицемірну гру спадкоємців, що зображали перед умираючим, перед оточуючими і перед собою, як гірко засмучені вони трагічної неминучістю. Та й на що інше могла розраховувати «золота молодь», марнотратники, щиглі, легковажні гульвіси, всі ці марнотрати, не заробили собі стану? Тільки на спадщину. Значить, і неминучий ритуал вони повинні були виконати повністю, включаючи роль засмученого спадкоємця.

І ось тепер Онєгін виявився сам у цій ролі. Вона, як видно з його зауважень, не вельми приємна йому. Але він узявся грати і тепер не відступає.

Уточнимо: адже він не просто розмірковує над можливістю або ймовірністю. Він вже мчить – значить, все для себе вирішив і вже приступив до виконання цієї ролі.

Тут необхідно розібратися глибше. Зрозуміло, що це буде роль для оточуючих і для хворого дядька. А перед собою кого він грає? Адже його внутрішній монолог – не тільки заучування ролі, яку він буде грати з примусу: її ключові положення супроводжуються онегинским коментарем. Дуже тверезо і дуже суворо оцінює він майбутнє лицедійство. Від себе-то йому нічого приховувати: немає у нього людського співчуття до вмираючого старому, зате Онєгін пошкодував самого себе. Йому заздалегідь нудно, і він суворо оцінює себе за холодний розрахунок з корисливих спонукань. «Яке лукавство підступність», – вигукує він сам. А Пушкін у п’ятдесят другій строфі, закінчивши відступ до витоків життя свого героя, підтверджує цю самооцінку: «Приготувавшися грошей заради, смерть уже скінчила справу».

Як видно вже з першої строфи, студент останнього курсу вміє тверезо мислити, здатний глибоко заглянути у власну душу, розуміє сенс відносин у своєму середовищі й у стані з моральної позиції дати сувору оцінку поведінки – свого і дядька, бо той так само обачно «поважати себе примусив »надією на спадщину. Але піти моральному, велінням він не в силах або не бажає. По суті, ПРО зізнається, що має намір поступити аморально.






Схожі твори: