Головна Головна -> Твори -> Навігація:Твір на тему «Печорін -« молодший брат Онєгіна » Твір на тему «Печорін -« молодший брат Онєгіна »

Навігація:Твір на тему «Печорін -« молодший брат Онєгіна » Твір на тему «Печорін -« молодший брат Онєгіна »




А правильно було мені призначення висока, так як я відчуваю в душі моєї сили неосяжні. «Герой нашого часу» – перший російський реалістичний психологічний роман у прозі. У передмові до «Журналу Печоріна» Лермонтов пише: «Історія душі людської, навіть самої дрібної душі, чи не цікавіше і корисніше історії цілого народу …». Ось розкрити цю «історію душі людської» і поставив собі завдання Лермонтов у своєму романі. Його особливу увагу звернено на розкриття складного суперечливого характеру головного героя роману. Така ідейна завдання автора зумовила і своєрідне побудова роману. Особливістю його є порушення хронологічної послідовності подій. Роман складається з п’яти частин, п’яти повістей, які мають кожна свій жанр, свій сюжет і свій заголовок. Але головний герой об’єднує всі ці повісті в єдиний роман.

Особливе місце в романі посідають останні три повісті – це історія життя Печоріна, написана ним самим. Ця історія представлена у вигляді щоденника («Княжна Мері»), а також у формі записок, які герой склав вже пізніше. Лермонтов підкреслює, що сповідь Печоріна цілком щира, що він (Печорін) був суворим суддею самого себе і «нещадно виставляв назовні власні слабкості і вади».

Бєлінський сказав про Печоріна: «Це Онєгін нашого часу, герой нашого часу. Несхожість їх між собою набагато менше відстані між Онега і Печорою ». Герцен теж назвав Печоріна «молодшим братом Онєгіна».

У чому ж схожість між Печоріним і Онєгіним? Обидва вони – представники вищого світського суспільства. Чимало спільного в історії їхньої молодості: спочатку та ж гонитва за світськими удовлетворениями, потім ті ж розчарування в них, та ж спроба зайнятися наукою, читанням книг і втрата інтересу до них, та ж нудьга, яка опанувала ними. Так само, як і Онєгін, Печорін стоїть по інтелектуальному рівню вище, ніж навколишня дворянська середовище. Обидва вони є типовими представниками мислячих людей свого часу, які критично ставляться до життя і людей. Але на цьому схожість і закінчується. Печорін – інший, ніж Онєгін, людина зі своїм духовним складом, він і живе в інших соціально-політичних умовах. Онєгін жив у 20-і роки, до повстання декабристів, в пору суспільно-політичного пожвавлення. Печорін – людина 30-х років, часу розгулу реакції, коли декабристи були розгромлені, а революційні демократи як громадська сила ще не заявили про себе.

Онєгін міг піти до декабристів (що й думав показати Пушкін в десятій главі роману), Печорін був позбавлений такої можливості. Ось чому Бєлінський сказав, що «Онєгін нудьгує, Печорін глибоко страждає». Положення Печоріна тим трагічнішим, що він і за натурою своєю талановитіші і глибше Онєгіна. Природна обдарованість Печоріна різко впадає в око читачеві. Ця обдарованість показується в глибокому розумі, сильних пристрастях і сталевий волі Печоріна. Гострий розум Печоріна дозволяє йому вірно судити про людей, про життя, критично ставитися і до себе самого. Характеристики, які він дає людям, точні й правильні. Серце Печоріна здатне глибоко і сильно відчувати, хоча ззовні він тримається спокійно, так як «повнота і глибина почуттів і думок не допускає шалених поривів».

Печорін – сильна, вольова натура, яка жадає роботи. Але при всій своїй обдарованості і багатстві духовних сил він, за його власним визначенням справедливим, – «моральний каліка». Його характер і всі його поведінка відрізняється крайньою суперечливістю. Ця суперечливість чітко позначається вже в його зовнішності, яка показує, як і у всіх людей, внутрішній світ людини. Малюючи портрет Печоріна, автор наполегливо підкреслює дивацтва свого героя. Очі Печоріна «не сміялися, коли він сміявся». Лермонтов каже: «Це ознака чи злого характеру, або глибокої, постійної смутку …».

«Погляд його – нетривалий, але проникливий і важкий, залишав по собі неприємне враження нескромного питання і міг би здаватися зухвалим, якщо б не був настільки байдуже-спокійним ». Хода Печоріна «була недбала і лінивий, але я помітив, що він не розмахував руками, – вірна ознака деякої скритності характеру». З одного боку, у Печоріна «міцну статуру», з іншого боку – «нервова слабкість». Печорину десь тридцять років, а «в його усмішці є щось дитяче». Максим Максимович теж був вражений дивацтвами Печоріна, суперечностями його характеру: «У дощик, в холод цілий день на полюванні; всі померзли, стомилися, – а йому нічого. А з іншим разом сидить у себе в кімнаті, вітер повіє, запевняє, що застудився; вікно стукне, він здригнеться і побіліє, а при мені ходив на кабана один на один … ». Ця суперечливість Печоріна і розкривається в романі з усією повнотою, виявляючи, за визначенням Лермонтова, «хвороба» покоління того часу.

* «Ціла моє життя, – визначає сам Печорін, – була тільки ланцюгом сумних і невдалих протиріч серцю чи розуму». У чому ж вони проявляються?

По-перше, в його ставленні до життя. З одного боку, Печорін – скептик, розчарований людина, яка живе з цікавості, а з іншого боку, в ньому велика жага до життя, діяльності. По-друге, у ньому борються безпристрасність до вимог почуттів, розум і серце. Я давно вже живу не серцем, а головою. Я зважую свої власні пристрасті і вчинки з суворим цікавістю, але без участі ». Але у Печоріна гаряче серце, здатне розуміти і любити природу. Від зіткнення з нею, «яка б неприємність не лежала на серці, – говорить він, – яке б занепокоєння не млоїло думка, все в хвилину розсіється, на душі стане легко». Протиріччя в натурі Печоріна проявляються і в його ставленні до жінок. Свою увагу до них, бажання добитися їх любові він сам пояснює потребою свого честолюбства, яке, за його визначенням, «є не що інше, як прагнення влади, а перше моє бажання, – каже він далі, – підкоряти моєї волі все, що мене оточує: порушувати себе почуття любові, відданості і страху – чи не є перша ознака і найбільшу торжество влади? »Але Печорін не такий безсердечний егоїст. Він здатний на глибоку любов. Про це говорить його ставлення до Віри. Отримавши її останній лист, Печорін, «як божевільний, вискочив на ганок, стрибнув на свого Черкеса … і пустився щодуху, по дорозі до П’ятигорськ … Одну хвилину, ще одну хвилину бачити її, попрощатися, потиснути її руку … При можливості втратити її навіки, – пише він, »- Віра стала для мене більш дорогий більше всіх у світі – дорожче життя, честі, щастя! »Залишившись без коня в степу,« він впав на мокру траву і, як дитина, заплакав ». Ця суперечливість і не дає можливості Печорину жити повним життям. З гірким почуттям він оцінює себе як «морального каліку», у якого «висохла, випарувалася, померла» краща половина душі.

Напередодні дуелі, згадуючи все своє минуле життя, Печорін задумався над питанням: навіщо він жив, для якої мети народився? Відповідаючи, у своєму щоденнику він пише: «А, мабуть, вона існувала і, мабуть, було мені призначення висока, так як я відчуваю в душі моєї сили неосяжні. Але Печорін не знайшов цього свого «високого призначення», не знайшов діяльності, гідної його «неосяжних сил». Він витрачає чималі сили свої на дії, його негідні: руйнує життя «чесних контрабандистів», викрадає Белу, добивається любові Мері, відмовляється від неї, убиває на дуелі Грушницького. Всім, з ким він стикається, він приносить горе чи навіть загибель: загинули Бела і Грушницкий, нещасливі Віра і Мері, до глибини душі засмучений Максим Максимович: суха зустріч його з Печоріним змусила бідного старця страждати і сумніватися в можливості щирих, дружніх відносин між людьми .

Ось воно, найстрашніше протиріччя: «неосяжні сили душі» – і дрібні, негідні Печоріна вчинки; він поривається «любити весь світ» – і приносить людям одне лише зло і нещастя, наявність благородних, високих прагнень – і дрібні почуття, які володіють душею ; прагнення повноти життя – і повна безнадія, усвідомлення своєї приреченості.

Хто ж винен у тому, що Печорін перетворився на «розумну непотрібність», в зайвої людини? На це запитання відповідає сам Печорін: «У мені душа зіпсована світом», тобто тим світським суспільством, в якому він жив, і піти від якого не має можливості і сил. «Моя безбарвна молодість протікало в боротьбі з собою і світом, найкращі мої почуття, страх глузувань, я ховав у глибині серця: вони там і померли». Але справа тут не тільки в дворянському суспільстві. У 20-ті роки з нього вийшли декабристи. Справа в тому, що Печорін – людина 30-х років, типовий герой свого часу. Своїм романом «Герой нашого часу» Лермонтов проклав дорогу романів І. Тургенєва і Л. Толстого. А. П. Чехов навчався у автора «Тамані» майстерності короткого оповідання, точності, простоті і стислості побудови фрази.






Схожі твори: