Головна Головна -> Твори -> Твір-роздум за романом М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»

Твір-роздум за романом М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»




Герой нашого часу … то портрет, складений з пороків усього нашого покоління, у його розвитку. М. Ю. Лермонтов. У романі М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу» вирішується злободенна проблема: чому люди розумні й енергійні не знаходять застосування своїм надзвичайним здібностям і в’януть без боротьби в самому початку життєвої ниви? На це питання Лермонтов відповідає історією життя Печоріна, молодої людини, який належить до покоління 30-х років XIX ст. В образі Печоріна автор дав не портрет однієї людини, а художній тип, який увібрав в собі риси цілого покоління молодих людей початку століття. Таких людей, як Печорін, в дворянському суспільстві миколаївської Росії зустрічалося небагато. І тим не менш, у цьому своєрідному, винятково обдарованого людину, Лермонтов показав типового дворянського героя трагічного періоду російської суспільного життя, який настав після придушення повстання декабристів. Печорін – жертва свого лихоліття. Але чи виправдовує Лермонтов його вчинки, його настрій? В безсонну ніч, напередодні дуелі з Грушницким, герой роману ніби підводить підсумок прожитого життя. І приходить до висновку, що він «втратив навіки полум’я благородних прагнень – кращий колір життя».

Те, що ми дізнаємося про Печоріна з його щоденника, з розповідей інших дійових осіб, викликає до нього подвійне відчуття. Ми не можемо не засуджувати Печоріна за його ставлення до Бели, до княжни Мері, до Віри, до доброго Максиму Максимовичу. Але ми не можемо йому не співчувати, коли він уїдливо висміює аристократичне «водне суспільство», викриває підступність Грушницького і його приятелів. Ми не можемо не бачити, що Печорін на голову вище оточуючих його людей, що він розумний, освічений, талановитий. Але в той же час нас відштовхує байдужість Печоріна до людей, його нездатність до цієї любові, до дружби. Печорін захоплює нас жагою до життя, прагненням до кращого, умінням критично оцінити свої вчинки. І глибоко несимпатичний герой своєї «Жалюгідність дій», марною розтратою сил. Цю суперечливість характеру помічає в собі Печорин: «У мені дві людини: один живий у повному розумінні цього слова, інший мислить і судить його …».

При всій відмінності зовнішнього образу і розбіжності характерів і Онєгін з роману А.С. Пушкіна, і герой комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму» Чацький, і лермонтовський Печорин належать до типу «зайвих людей», тобто таких людей, для яких у навколишньому їхньому товаристві не знаходилося ні місця, ні справи. Щоб ясніше показати благородні почуття і прагнення Чацького, Грибоєдов поставив поряд з ним підлабузника Молчаліна. Лермонтов протиставив Печоріна, який страждає, Грушницкого, який дбає тільки про те, щоб «стати героєм роману», намагається «робити ефект». Печорін самотній серед таких людей, як Грушницкий, які в молодості розігрують розчарованих, а під старість «робляться або мирними поміщиками, або п’яницями, а іноді – тим і іншим».

Вольова натура героя підштовхує його до діяльності, до боротьби. Але Печорин морально не готовий ще до того, щоб повстати проти основ світського суспільства, які укладалися століттями. Лермонтов показує, що його герой веде злісну боротьбу з окремими особами, які зустрічаються на його шляху. Ця боротьба в основі своїй дріб’язкова, безцільне і безперспективна. Коли Печорін «з суворістю судді і громадянина» оцінює свої вчинки, позбавлені глибокого змісту, то сам прийде до сумного висновку: «У цій марною боротьбі я виснажив і запал душі, і сталість волі, необхідні для справжнього життя».

Але Печорін не народився «моральним калікою». Природа дала йому і глибокий, гострий розум, і гарне, чуйне серце. Він здатний до благородних поривів і гуманним вчинків. Непідробно почуття героя до Віри. Його зачерствів серце гаряче любить і палко відгукується на душевні пориви цієї жінки. Віра стала для нього «дорожче всього на світі, дорожче життя, честі, щастя». Як божевільний, мчить він на змиленому коні за Вірою. Коли загнаний кінь упав на землю, Печорін, який не здригнувся під дулом пістолета, «упав на мокру траву і, як дитина, заплакав».

Хто ж винен у тому, що прекрасні задатки Печоріна загинули? Чому він став зайвою людиною? У цьому винне суспільство, винні соціальні умови, в яких виховувався і жив герой. Печорін вже раз говорив про те, що в суспільстві, в якому він живе, немає ні безкорисливої любові, ні щирої дружби, ні справедливих, гуманних відносин між людьми, ні осмисленої громадської діяльності






Схожі твори: