Головна Головна -> Твори -> Тема твору: Чичиков і Ноздрьов характеристика характерів

Тема твору: Чичиков і Ноздрьов характеристика характерів




Поема Н.В. Гоголя «Мертві душі» представляє собою масштабне дослідження світу «мертвих душ», світу людей, що приховують за маскою активної життєвої позиції вульгарність і ницість своїх справжніх почуттів і вчинків. Два характеру – Чичиков і Ноздрьов – панове, не належать до породи «тонких», але й відмінні від «товстих», панове «середньої руки» за статками, способу життя і положенню в світі «мертвих душ». Однак між ними є істотні відмінності, які, у свою чергу, не дозволяють нам схилити чашу терезів морального правосуддя ні в бік одного, ні в бік іншого. Вони однакові у своїй «серединності», яка має до себе і такої оманливої. Вустами ліричного героя автор не тільки детально аналізує характер Ноздревой, але і робить принциповий висновок про його прихованої вульгарності, яка так легко обманює «легковажно-Непроникливі людей», не розпізнають у новому вигляді все того ж Ноздревой:

* «Ноздрьов довго ще не виведеться зі світу. Він скрізь між нами і, може бути, тільки ходить в іншому каптані; але легковажно-Непроникливі люди, і людина в іншому каптані здається їм іншою людиною ». Майже тими ж словами автор відгукується і про Чичикова: «Не заглянь автор глибше йому в душу, не шевельні на дні її того, що вислизає і ховається від світла, думок, яких нікому іншому не довіряє людина …, і всі були б радісінька і прийняли б його за цікаву людину ».

З Ноздрьовим Чичиков познайомився на обіді у прокурора. Це був середнього зросту молодий чоловік, непогано складений, з рум’яними щоками, білими, як сніг, зубами і чорними, як смола, бакенбардами: «Свіжий він був, як кров з молоком, – пише Гоголь. – Здоров’я, здавалося, так і пирскати з його обличчя ». Чичиков ж не був відзначений відмінним здоров’ям, але завжди «вмів зберегти охайність, порядно одягнутися, повідомити особі приємне і навіть щось благородне в рухах».

Ноздрьов швидко сходився з незнайомими людьми, в першу чергу завдяки дещо фамільярно манері спілкування. Так, при вигляді Чичикова він на знак вітання розставив обидві руки, немов зустрів свого давнього знайомого, і тут же почав звертатися до нього на «ти», хоча Чичиков зі свого боку не давав жодного приводу до цього. Ноздрев з радістю повідомляє про свої пригоди, гульні, розгульне життя і тут же запрошує Чичикова поїхати до нього в гості. Бажаючи дістати нового гостя, Ноздрьов називає Собакевича, а саме до нього мав намір потрапити Чичиков, скнарою і «жідомором». Вже в цьому, здавалося, незначний епізод проявляється властива Ноздревой «пристрасть напаскудити ближнього»: «Чим хто ближче з ним сходився, тому він скоріше всіх насалівал: розпускав небилицю, дурніші якої важко вигадати, расстроівал весілля, торговельну угоду і зовсім не вважав себе вашим ворогом, навпаки, якщо випадок приводив його знову зустрітися з вами, він обходився знову по-дружньому ». У свої тридцять п’ять років Ноздрьов був таким же, як в вісімнадцять і в двадцять – «мисливець погуляти». Не змінила його і одруження, тим більше що дружина невдовзі померла, залишивши йому двох маленьких дітей.

Ноздрьов не цікавився вихованням крихіток, переклавши тягар відповідальності на плечі молоденької «гарненької няньки». Тим часом його ніс чуйно чув за кілька верст, де був ярмарок з усякими з’їздами і балаганами. Ще однією пристрастю Ноздревой була карткова гра. У карти він грав «не зовсім безгрішні і чисто, знаючи багато різних перетримувань та інших тонкощів, і тому гра дуже часто закінчувалася другою грою: або бив його чобітьми», або йому доводилося розплачуватися бакенбардами за шулерські витівки.

Діяльність Ноздревой була діяльністю на холостому ходу, а його готовність «їхати куди завгодно, хоч на край світу, ввійти в яке хочете підприємство, міняти все що тільки є на все що хочете» – зворотною стороною повної бездіяльності. Ноздревская пристрасть «обміну всього що тільки є на все що хочете» перетворює його «ділові» пропозиції в пародію на нормальний процес купівлі-продажу. Адже сам обмін не був для Ноздревой самоціллю, міняв він не для того, щоб виграти і заробити більше, «це відбувалося просто від якоїсь невгамовної юркості і жвавості характеру». Бувало так, що, вигравши велику суму, Ноздрьов тут же витрачав гроші на скуповування непотрібних товарів (хомутів, курильних трубок, свічок, хусток для няньки, родзинок, голландського полотна, крупитчатая борошна, тютюну, пістолетів, оселедців, горщиків, чобіт, фаянсового посуду – на скільки вистачало грошей). Ці товари зовсім не привозилися додому, а «спускалися» іншому,-більш щасливому гравцеві. Іноді Ноздрьов повертався додому без грошей, коляски з кучером, в якому-небудь короткому сурдутику. Зустріч персонажів виявилася фатальною, так як Чичиков відкрив Ноздревой таємницю своєї афери, а той, у свою чергу, повідав про чічіковской секреті всьому світу, додавши при цьому декілька вигаданих ним же самим барвистих деталей. Тим більше комічним представляється цей факт у світлі того, що зустрілися два шахрая і шахрая.

Холоднокровне ділове опір «привабливим» пропозиціям Ноздревой під час їх невдалої угоди доповнило наше знання про «непереборну силу характеру» Чічікова. Але разом з тим спроба отримати у Ноздревой «мертві душі» виявила слабкість цього характеру. Чичиков лаяв себе за те, що вчинив необережно, заговоривши з Ноздрьовим про настільки делікатній справі: «Ноздрьов людина-погань, Ноздрьов може набрехати, додати, розпустити чорт знає що, вийдуть ще які-небудь плітки – недобре, недобре». Адже Чичиков вже чимало знав про Ноздревой і із зустрічі у місті, і ще більше з розповіді самого Ноздревой про його «подвиги» на ярмарку. Тим більше дивним видається те, що він погодився на гру з Ноздрьовим. Але ця гра ще раз підкреслює сутність героїв. Ноздрьов пропонує по сто рублів за душі, Чичиков намагається зменшити ціну до п’ятдесяти. Ноздрьов пропонує в цю ж суму включити якого-небудь цуценя чи золоту печатку. Невиправний гравець Ноздрьов грає не заради виграшу, а заради самої гри. Програш злить його і дратує. Фінал гри звичний – конфлікт, що переходить у бійку.

У той же час Чичиков думає не стільки про фізичний біль, скільки про те, що свідками неприємної сцени стануть дворові люди. А імідж, висловлюючись сучасним словом, необхідно було підтримувати всіма доступними засобами. Чичиков дозволяє загрозливий його репутації конфлікт звичним способом – втечею. Згодом, коли про купівлю «мертвих душ» стало відомо всьому місту, Чичиков діє таким же чином.

Так зустріч Чичикова і Ноздревой, їх шулерська угода стають пародією на підприємницьку діяльність і доповнюють характеристику цих персонажів, демонструючи читачеві ницість і вульгарність панів «середньої руки». У першу чергу, автор зупиняється на описі приміщення, в якому Феміда приймала гостей: «ні в коридорах, ні в кімнатах погляд … не був вражений чистотою». Якщо ж у кабінеті був лакованому підлогу і стіл, прохач, відчуваючи свою нікчемність, варто, «смиренно опустивши голову і втупивши очі в землю, а тому зовсім не знає, як там все благоденствує та процвітає». Для того щоб знайти особу, яка могла допомогти у вирішенні питання, необхідно було докласти чимало зусиль. Згадаймо, як чиновники юних років відправляють Чічікова до старому в інший кут кімнати, а старий, у свою чергу, відправляє його до Івана Антоновичу в інший кут кімнати. Іван Антонович готовий вирішити питання, але не відразу, адже необхідно навести довідки.

Почувши натяк на рекомендаційний лист від князя Хованського, Іван Антонович милостиво направляє відвідувача до Івана Григоровича. Чи знайоме нам усе це? Купча на «мертві душі» оформлена, при цьому досить швидко знаходяться свідки. Чичикову пощастило: він сам був чиновником, тому швидко знайшов спільну мову з побратимами. Нам, далеким від чиновницького світу, не завжди так швидко вдається вирішувати свої питання в подібних закладах. Всі зображене в поемі Н.В. Гоголя «Мертві душі», крім свого безпосереднього предметного значення, набуває вищий сенс.






Схожі твори: