Головна Головна -> Твори -> Володар наших дум (за творчістю Дж. Г. Байрона)

Володар наших дум (за творчістю Дж. Г. Байрона)




І вічно буду я війну вести

Словами – а трапиться, і справами! –

З ворогами думки. Мені не по дорозі

З тиранами …

Дж. Г. Байрон

Визначаючи роль поета у світовій літературі, В. Г. Бєлінський писав: Кожен великий поет тому велика, що коріння його страждання і блаженства глибоко вросли в грунт громадськості та історії, що він, отже, є орган та представник суспільства, часу, людства . Все це в найбільшій мірі відноситься до англійського поета Джорджа Гордона Байрона, якого великий критик називав Прометеєм XIX століття.

Все життя і творчість Байрона були пов’язані з національно-визвольним і революційним рухом. Перші зразки його сміливою громадянської поезії, що увійшли до збірки Години дозвілля, були зустрінуті вкрай вороже. Але це лише надихнуло автора, і у відповідь на несправедливі докори він написав сатиричну поему Англійські барди і шотландські оглядачі, в якій дав гідну відповідь своїм критикам. Через кілька років після виходу Годинника дозвілля Байрон здійснив подорож по країнах Середземномор’я. Враження від цієї поїздки він пізніше відобразив у своїй поемі Паломництво Чайльд-Гарольда.

Волелюбна поезія Байрона, його виступи на захист народних мас викликали гнів аристократичної знаті. Поет зазнав безжалісної критики і наклепі, що змусило його покинути батьківщину – і вже назавжди. У Швейцарії він написав третю пісня Паломництва …, а через два роки, в Італії, завершив всю поему. У творі показані роздуми автора над долями різних країн, які виражені у вигляді роздумів, закликів скинути ярмо тиранії. Відстоюючи свободу народів, їхнє право на національно-визвольну боротьбу, поет не йшов від дійсності, а пристрасно закликав втрутитися в хід історії. Стаючи на захист людини від приниження і насильства, він прагнув до духовного розкріпачення людей, кликав до їх почуття справедливості, патріотизму, людської гідності. Автор не приховував свого зневажливого ставлення до тих, хто підкорився гнобителів, схилив голову перед тираном.

Образ героя-бунтаря проходить через усю творчість поета. У циклі його східних поем: Гяур, Абідоська наречена, Корсар, Лара, Облога Корінфа, Партизан – цей герой представлений більш активним і цілеспрямованим. Він включається в рішучу боротьбу з суспільством, заснованим на пригніченні та обмані. І за сміливими вчинками окремих персонажів у цих творах ховається лють народна і незнищенна воля до нових подвигів. Гімн свободі і борцям за неї звучить і в ліричних віршах, що увійшли до збірки Єврейські мелодії, у яких автор, використовуючи і переосмислюючи біблійні образи, відгукується на сучасні йому явища.

У швейцарський період творчості Байрон створив поему Шильонський в’язень – про народного героя, котрий зазнав поразки в боротьбі з гнобителями і укладеному в темницю. Однак навіть в суворих тюремних умовах Бонівар не втрачає присутності духу і прагнення до свободи. Дещо іншим представлений герой драми Манфред Він має багато спільного з Фаустом Гете, але, на відміну від останнього, не знаходить застосування своїм знанням і здібностям. Незадоволений життям, він бажає лише забуття.

Опинившись в Італії, поет включився в активну боротьбу на боці італійських революціонерів, так описуючи свої прагнення і вчинки:

Хто битися не може за свою волю,

Чужу відстоювати може.

За греків і римлян в далекому краю

Він буйну голову складе.

В Італії ж він створив чимало творів, які стали кращими зразками його політичної лірики.

Вершиною творчості Байрона по праву вважається його роман Дон Жуан, в якому, через зіткнення свого героя з безліччю осіб і подій, автор піддав жорсткій критиці сучасне йому суспільство. Він розкрив щиру, лицемірну і святенницьку сутність британської аристократії, вивів на світ брехню і пороки, приховані за зовнішнім лоском світського світу. Крім того, поет різко засудив загарбницькі війни, так як був твердо впевнений, що

Війна священна тільки за свободу,

Коли ж вона – лише честолюбства плід,

Хто бійню її не назве?

Як талановитий поет і активний борець за свободу, Байрон, за висловом Пушкіна, був володарем дум свого часу. Але його творчість не втратила актуальності і свіжості і в подальші роки. Його прогресивні ідеї збагатили світову поезію, а його традиції були продовжені і розвинені поетами наступних поколінь. І до цього дня поезія Байрона, пронизана духом свободи і справедливості, багата глибокими думками, що розвиває благородні почуття, хвилює уми людей, веде їх по життєвому шляху.






Схожі твори: