Головна Головна -> Твори -> Тема: Як я розумію життєві позиції Андрія Болконського та П’єра Безухова

Тема: Як я розумію життєві позиції Андрія Болконського та П’єра Безухова




Лев Миколайович Толстой у своєму романі «Війна і мир» приділяє багато уваги внутрішньому світу героїв, які протягом всього твору шукають відповіді на питання: «Що таке добро і зло? Навіщо я живу і хто я такий? У чому сенс життя людини? ». Письменник навмисне поміщає своїх персонажів у ту або іншу життєву ситуацію з метою показати читачеві як ці самі життєві ситуації можуть впливати на світогляд людей, змінювати з погляди на навколишню дійсність, формувати характери. Одними з головних персонажів роману-епопеї «Війна і мир» є Андрій Болконський і П’єр Безухов. з якими у читача відбувається перша зустріч в салоні Анни Шерер. Вперше побачивши цих персонажів, ми розуміємо в чому їх схожість. Андрій і П’єр мають дворянське походження, а батьки головних героїв чудово знають один одного. Відмінність же, яке відразу впадає в очі – це відношення світського суспільства до головних героїв.

До Андрія Болконського, який відрізняється від присутніх своїми поглядами і переконаннями, ставляться з повагою, завдяки, в першу чергу, походженням князя. До П’єру Безухову відносяться гордовито, вітають його лише легким кивком голови, оскільки П’єр є незаконнонародженим сином дворянина. Відрізняються герої один від одного одягом, манерами, умінням триматися в суспільстві. Андрій Болконський в даному випадку типовий приклад світської людини: його одяг відповідає останнім віянням моди, він підтягнутий, чудово говорить по-французьки. Одяг П’єра Безухова виглядає трохи безглуздо, а сам герой незграбний і товстий, та ще й величезного зросту. Існуючі відмінності не заважають Болконському і Безухову спілкуватися і їм приємно суспільство один одного. Князь Болконський каже П’єру про своє незадоволення існуючої життям: «Це життя, яку я веду тут, це життя не для мене». Бажанням Андрія Болконського є домогтися слави, його кумиром є Наполеон. Особа імператора дуже симпатична і П’єру Безухову, оскільки він цілком поділяє принципи і ідеали французької революції, вважаючи Наполеона її ватажком. Далі шляхи героїв розходяться. Андрій у пошуках слави вирушає на війну, де хоче здійснити свою мрію – зробити подвиг, добитися слави. У битві під Аустерліцем він веде в атаку солдатів і отримує важке поранення. Його вчинок не залишається непоміченим. На нього звернув увагу навіть Наполеон. Але, на війні до Андрія приходить величезне розчарування у своїй мрії про славу. Лежачи пораненим на землі, князь дивиться в безкрає блакитне небо і думає про свою родину, яка чекає його будинку. Андрій розуміє, що сім’я важливіша слави і повертається додому. У цей час П’єр Безухов, отримавши величезний спадок від свого батька, стає бажаним гостем у багатьох будинках і салонах. Він веде розгульний образ життя, в основному разом з компанією Курагіна. П’янки, забави та гулянки – ось все, що цікавить П’єра Безухова на даному етапі його життя.

Таке життя призводить П’єра до одруження на світській красуні Елен Курагиной, яка володіючи зовнішньою красою, є всередині просто пустушкою. Її внутрішній світ бідний, і П’єр в результаті розчаровується в сімейному житті, не знаходить щастя з Елен. П’єр, після розриву з дружиною, вступає в суспільство масонів, поділяє їх погляди, намагається поліпшити життя селян, але стикається з повним нерозумінням оточуючих. Приблизно в цей же час, Андрія Болконського чекає ще одне розчарування в житті – помирає його дружина. Андрій залишається один з маленьким сином і повністю замикається в собі. Він, також як і П’єр Безухов, намагається полегшити життя селян, займатися господарством. На цьому етапі життя Андрій Болконський знову зустрічається з П’єром Безухова. Між Андрієм та П’єром знову відбуваються бесіди на теми, які хвилюють героїв. Андрій розповідає П’єру про побачене на війні, висловлюючи свою думку про можливість вбивати тих людей, які самі вбивають інших. П’єр ж вважає, що жити треба за принципом: стався до людей так, як хочеш, щоб вони ставилися до тебе. Безухов розповідає Андрію про своє захоплення масонством, про своє розуміння щастя. Зустріч та бесіди з П’єром відроджують князя: «Побачення з П’єром було для князя Андрія епохою, з якої почалася в зовнішності, і та ж сама, а й у внутрішній світ його нове життя». Те, що відбулося далі знайомство Андрія Болконського з Наташею Ростової дозволяє князю усвідомити, що його життя не закінчилося. А навпаки, тільки починається. Андрій, будучи сповнений енергії, їде до Петербурга, де працює в комісії Сперанського. Але до Андрія приходить розчарування в роботі. А повернувшись додому, його чекає чергове потрясіння. За час його відсутності Наташа захопилася Анатолем Курагіним. Наташа розуміє свою помилку, але Андрій не може їй цього простити і вдруге відправляється на війну – Вітчизняну війну 1812 року. в якій бере безпосередню участь і П’єр Безухов.

Життя серед простих солдатів допомагає П’єру зблизиться з народом, а зустріч з Платоном Каратаєвим допомагає переоцінити існували до цього життєві цінності. На цій війні відбувається ще одна зустріч Андрія Болконського та П’єра Безухова, яка стає їхньою останньою зустріччю. Андрій гине, але осягнувши свій внутрішній світ, все-таки знаходить спокій. П’єр ж після війни знаходить щастя в сімейному житті, одружившись на Наташі Ростової. Крім сімейного щастя, до П’єру приходить розуміння, що істинно щасливим людина є тільки тоді, коли живе, приносячи користь оточуючим. Але, найголовнішим, що об’єднує Андрія Болконського та П’єра Безухова є те, що вони жили за принципом, позначеним самим Львом Миколайовичем Толстим: «Жива людина той, який іде вперед, туди, де освітлено … попереду його двигающимся ліхтарем, і який ніколи не доходить до освітленого місця, а освітлене місце йде попереду нього. І це життя. І іншої немає ». Таким чином, по-справжньому живим буде бути лише та людина яка постійного знаходиться в пошуку сенсу існування, сенсу життя.






Схожі твори: