Головна Головна -> Твори -> Крах теорії Раскольникова у романі «Злочин і кара»

Крах теорії Раскольникова у романі «Злочин і кара»




Роман Достоєвського «Злочин і кара» – Один з видатних творів світової літератури (це «енциклопедія життя Росії 60-х років»; нелюдяність буржуазного суспільства; пошуки виходу зі світу користі й наживи в царство добра і правди). Незвичайний злочинець Родіон Раскольников – Головний герой роману Ф. Достоєвського «Злочин і кара» злочин – Вбивство лихварки – він здійснює під впливом створеної ним системи ідей. Що призвело Раскольникова до злочину? Події, які підштовхнули до вбивства старої лихварки (застава кільця – подарунка сестри Дуні; випадково почута в трактирі розмова студента з офіцером про «незначною, злий (…) стару, (…) всім шкідливу», лист від матері про те, що сестра жертвує собою заради нього; зустріч з Мармеладовим, історія Сонечки, Катерини Іванівни. Стаття Раскольникова «Про злочин» (теорія Раскольникова про людей «нижчих» і «влада мають», які мають право «заради своєї ідеї» «переступити» хоча б і через труп , вбивати.

Що вплинуло на рішення Раскольникова, це бажання перевірити «вошу» він, як усі, або людина, «Тварина тремтяча» або «право має»; не навколишнє середовище, а його особисті переконання – ідея, яка охопила його і оволоділа ним, і потребувала негайного втіленні. Через страждання – до істини відбувається переродження Раскольникова «згори», що відбулося на каторзі, прихід до Бога; переконання Достоєвського в тому, що вища чеснота полягає в покорі, а «страждання – це і є життя»).

Теорія Родіона Раскольникова – Зародження і формування теорії під впливом соціальної несправедливості; поділ Раськольниковим людей на два типи: нижчих, або «матеріал», і «вищих», подібних Наполеону, «володарям долі»; нижчі люди – мовчазно й покірно підкоряються заздалегідь встановленому порядку, «володарі долі », – сміливо встають проти звичаїв, які існують, зухвало піднімаючи суспільні норми моралі, не зупиняючись перед насильством і злочином. Моральний злочин проти самого себе злочин Раскольникова – своєрідний тест на вищий ранг. «Або створіння я тремтяча або право маю? Воша я чи людина? »; Внесення змін до життя людства окремими особистостями ніколи не давало позитивних результатів; загальні риси« вершителів історії »- егоїзм, прагнення до влади, жорстокість, неповагу до чужого життя; в Раскольникова було занадто багато людського, щоб стати Наполеоном (шкодує збезчещеної дівчину, матір, сестру; співчуває Соні, Катерині Іванівні, Мармеладову; здатний любити); покарання Раськольниковим самого себе за перевірку своєї теорії; намагаючись підняти себе в своїх очах над людьми, утворює психологічну стіну між собою і ними, і ця самотність руйнує його).

Духовне відродження Раскольникова – усвідомлення Раськольниковим під впливом вчинків Соні Мармеладової необгрунтованості своєї теорії: побачив у Соні не «тремтячу, тварь, не смиренну жертву обставин, а людину, самопожертву якої спрямовано на порятунок тих, хто гине, на дієву турботу про близьких; можливість воскресіння Раскольникова для нового життя під впливом Соніной любові.






Схожі твори: